约5500年至4000年前，母系氏族社会为父系氏族社会所取代，我国远古人类进人了父系氏族社会，从此，男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。

清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡(今河北清河县、故城县、枣强县、南宫县、威县部分，以及山东武城县、高唐县、临清县、夏津县)，东武城(今河北故城县)，东汉以后成为山东望族，其中崔琰曾投曹操门下。南北朝时讲究士族门第，在北方后魏把崔氏被列为一等大姓王崔...

南宋绍兴十九年，陈敷著成《农书》。它所反映的是南宋初长江下游三角洲的农桑经营情况，是一本典型的地方性农书，也可视为一部自耕农和小经营地主的生产经营和技术指导手册。

纳西胡琴，纳西族弓拉弦鸣乐器。因饰龙头和琴筒较大，纳西族又称其为龙头胡琴和大胡。形制较为古朴，音色柔和浑厚，用于“白沙细乐”和“纳西古乐”。流行于云南省丽江纳西族自治县。[百科]

晋国智氏，显赫卿族，晋国六卿之一，始祖为智庄子荀首。荀首是晋献公托孤大臣荀息的幼孙，因功被封在智邑(今山西永济市西北)，卒谥"庄"，史称智庄子。

国为后魏中敬大夫，生子定。年15，以父勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。武帝聘其长女丽华为皇太子宇文贇的妃子，益加礼重。杨坚以皇后之父征拜为上柱国、大司马。丁末日，次子杨广与大臣杨素、张衡、宇文述等人乘机发动宫廷政变，杨坚遇害，终年64岁。信见坚有奇表，故以女妻之，时年...

于是选择南内之地建神御阁，由吏部尚书兼兵部尚书汪鋐督理。皇史宬内外用砖石团砌，面积达2000余平方米。其中摆放石柜，藏《宝训》、《实录》。嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟...

岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年(公元976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光...

当时正是政府刚刚颁行毁禁书院令的时候，季本的勇气令人钦佩。随后，江右王门健将罗洪先也至岳麓书院讲学。这些斗争使岳麓书院注重躬行实践的传统得以常存，同时也促进了阳明学派自身学风的改造。阳明派巨子纷纷到岳麓登坛讲学，使岳麓书院名声大噪，成为明代著名...

祝氏三杰是《水浒传》祝家庄庄主祝朝奉膝下三位公子，拜铁棒栾廷玉为师，三兄弟武功高强，称霸一方。后来因为得罪水泊梁山招来了灭门之祸，宋公明三打祝家庄的故事就来源于此。

布依四胡，是布依族、苗族弓拉弦鸣乐器。苗族又称四弦胡。流行于贵州省黔南、黔西南布依族苗族自治州各地。[百科]

彝族四胡，彝族弓拉弦鸣乐器。较汉族、蒙古族四胡体积小，音色脆亮。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁等地。[百科]

马骨胡，壮族拉弦乐器。壮族称冉督、冉列。流行于广西壮族自治区西林、隆林、田林、百色、靖西、德保一带和云南、湖南等省壮族地区。[百科]

此书共250卷，是记载两宋之际历史的编年体史书。书名实际上反映了书的范围、主线和体例，也反映了徐梦莘“自成一家之书，以补史官之阙”的意图。我国宋以前没有“缎”字，宋元时还以“段”字作“缎”字用，南宋时缎织物已运用织金、闪色、彩条诸工艺。缎在宋代...

初唐四大书法家，也称初唐四大家，指的是唐朝初年的四位大文人——薛稷、褚遂良、欧阳询、虞世南。这四人均为书画名家，秉承先人的艺术精髓，融合进个人的特色，为唐初文坛注入了新鲜活力。初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”，其中...