《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。...[书籍]

偃仰向背谓两字并为一字，须求点画上下偃仰离合之势。阴阳相应谓阴为内，阳为外，敛心为阴，展笔为阳，须左右相应。鳞羽参差谓点画编次无使齐平，如鳞羽参差之状。峰峦起伏谓起笔蹙衄，如峰峦之状，杀笔亦须存结。真草偏枯谓两字成三字，不得真草合成一字，渭之偏枯，须求映带，字势雄...[书籍]

今取胜败之要，分十三篇，有与兵法合者，亦附于中云尔。○棋局篇第一夫万物之数，从一而起，局之路三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数；分而为四，以象四时；隅各九十路，以象其日；外周七...[书籍]

钦定四库全书史部一读史记十表正史类提要【臣】等谨案读史记十表十卷国朝汪越撰徐克范补越字师退康熙乙酉举人克范字尧民皆南阳人是书有后记一篇记越初作此书成以书抵克范曰有读史记十表一帙徧求友人商防殊无一人按定子长原表通首讫尾...[书籍]

一草亭目科全书清邓苑年序人身五官中，惟耳目为尤重，而司聪之外，莫若司明，目虽开窍属肝，然五脏之精液，皆上注于目，而为之睛。故养生家，有内视静功，目光宵烛之说，惟内养既充，外邪不扰，则眸子了然常明。第人生斯世，劳心劳形之事，谁能或免。或被风霜所冒，暑热所侵，则受伤于外。或为...[书籍]

外科十三方考嘱言夫人之一身，血脉贯通，似河海周流而无丝毫阻滞，设一旦有邪毒窜入五脏、六腑，或风湿中入皮肤肌腠之间，便血脉不行，而患斯作矣。但毒之所发，变应万千，有中于脏者，有中于腑者，有中于阳分、阴分、气分、血分者，种种原因，不一而足。发于阳者，则...[书籍]

《琴声十六法》明冷谦一曰轻不轻不重者。中和之音也。起调当以中为主。而轻重持损益之则。其趣自生。盖音之轻处最难。力有未到。则浮而不实。晦而不明。虽轻亦不佳。惟轻之中。不爽清实。而一丝一忽。指到音绽。幽趣无限。乃有一节一句之轻。...[书籍]

医医十病古今名医，卓然议论者代有其人。徐灵胎《诸病源流论》最为脍炙人口。今读清代吴楚天士先生的“医医十病”，其论高妙与灵胎《诸病源流论》在伯仲之间。按吴楚字天士号畹庵，与徐灵胎、张璐玉为同时代人。乃吴昆侄孙，以医名于顺治、康熙年间。今陆续载出，以广我等见闻。医医#$...[书籍]

《六十种曲昙花记》（明）屠隆着（明）毛晋辑昙花记（明）屠隆着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻昙花记定本昙花记目录第一出本传开宗第二出定兴开燕第三出祖师说法第四出僊伯降凡第五出郊游点化第六出辞家访道第七出僊佛同途第八出云...[书籍]

《六十种曲水浒记》（明）许自昌着（明）毛晋辑水浒记（明）许自昌着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻水浒记定本●水浒记目录第一出标目第二出论心第三出邂逅第四出遣訉第五出发难第六出周急第七出遥祝第八出投胶第九出慕义第...[书籍]

外科十法清朱世杰序《外科十法》者，予归宗普陀时所作也。余自普陀生长天都，五十有三载，业医者凡三十年。爰着《医学心悟》一书，详言内证，梓行于世，而外科有未及。壬子冬，还归普陀修行。适逢圣祖仁皇帝广发帑金，修葺我菩萨行宫。前后寺僧及任务人等，不...[书籍]

六十种曲千金记明沈采千金记（明）沈采着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻千金记定本千金记目录第一出开宗第二出遇仙第三出省女第四出励兵第五出抱怨第六出推食第七出招集第八出受辱第九出宵征第十出投阃第#$...[书籍]

六十种曲精忠记明无名氏精忠记（明）无名氏着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻精忠记定本●精忠记目录第一出提纲第二出赏春第三出猾虏第四出应诏第五出争裁第六出饯别第七出骄虏第八出胜敌第九出临湖第十出叩...[书籍]

《六十种曲狮吼记》（明）汪廷讷着（明）毛晋辑狮吼记（明）汪廷讷着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻狮吼记定本●狮吼记目录第一出提宗第二出叙别第三出访友第四出住锡第五出狭游第六出书招第七出归燕第八出谈禅第九出奇妬第十$#...[书籍]

《六十种曲四贤记》（明）无名氏着（明）毛晋辑四贤记（明）无名氏着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻四贤记定本●四贤记目录第一出开演第二出义劝第三出灯宴第四出孝养第五出寓奸第六出迁擢第七出嘱托第八出分岐第九出构衅第十$#...[书籍]