《四库全书·家范》作者:[宋]司马光目录《四库全书·家范》提要卷一、治家卷二、祖卷三、父母卷四、子上卷五、子下卷六、女、孙、伯叔父、侄卷七、兄、弟、姑姊妹、夫卷八、妻上卷九、妻下卷十、舅甥、舅姑、妇妾、乳母《四库全书·家范》提要臣等谨按:《家范》十卷,宋司马光撰。光所著《温...[书籍]
君欲经理国事而任之臣,为臣者若临事之时不能勤敏恪慎,殚心厥职,岂君之任臣为止汝一身富贵耶!观此则君子天锡基业,敬以承之,举忠良,斥奸佞,日与大臣讲明治道,以致皇天眷佑,人民悦服,如古所称尧舜禹汤文武以及金世宗诸令主,休誉著当时,鸿名传后世,孰有善于此耶?人臣身秉国钓,因循...[书籍]
据序称,《东观奏记》系作者与吏部侍郎柳玭、左拾遗孙泰、驾部员外郎李允、太常博士郑光庭等人授命修撰《宣宗实录》时,深感自宣宗以来四十年,「中原大乱,日历与起居注,不存一字」,因此,他「自为儿时,已多记忆,谨采宣宗朝耳闻目睹,撰成三卷,非编年之史,未敢闻于县官,且奏记于监国史...[书籍]
炀帝征辽东,遣高祖督运粮于怀远镇。杨玄感将反,其兄弟从征辽者皆逃归,高祖先觉以闻。炀帝遽班师,以高祖为弘化留守,以御玄感,诏关右诸郡兵皆受高祖节度。是时,隋政荒,天下大乱,炀帝多以猜忌杀戮大臣。尝以事召高祖,高祖遇疾,不时谒。高祖有甥王氏在后宫,炀帝问之,王氏对以...[书籍]
赏庆刑威曰君。能行四者。从之成群曰君。民从之。扬善赋简曰圣。所称得人,所善得实,所赋得简。敬宾厚礼曰圣。厚于礼。照临四方曰明。以明照之。谮诉不行曰明。逆知之,故不行。经纬天地曰文。成其道。道德博闻曰文。无不知。学勤好问曰文。不耻下问。慈惠爱民曰文。惠以成政。湣民惠礼曰文。...[书籍]
等谨案孝经集传四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是书作于廷杖下狱之时其作书之防见于门人所笔记者曰孝经自不毁伤其身以不毁伤天下不恶慢一人以至享祀上帝真觉良知良能塞天塞地又曰孝经有五大义本性立敎因心为治令人知非孝无敎非性无道为圣贤学问根本一也约敎于礼约礼于敬敬以致中孝以导和为帝王致治...[书籍]
等谨案唐创业起居注三卷唐温大雅撰大雅字彦宠并州祁人官礼部尚书封黎国公事迹具新旧唐书本传其书唐宋志作三卷通考作五卷今此本三卷与唐宋志合史称髙祖兵兴引大雅为记室叅军主文檄则此书记三百五十七日之事所得于见闻者当独为真确今与髙祖本纪参较若刘仁恭为突厥所败炀帝驿系髙祖此书称髙祖谓秦王曰今遭...[书籍]
革除遗事(明)黄佐撰●革除遗事一方孝孺黄子澄齐泰谢贵张昺葛诚卢振宋忠马宣朱鉴彭聚铁铉郑华陈彦回叶惠仲姚善郑恕宋征戴德彛卢原质林嘉猷程通○方孝孺方孝孺,字希直,一字希古,台州宁海人。世家侯城,里族甚蕃。父克勤,洪武初为济宁守,学行政事,名闻一时。至正丁酉,孝孺始生之夕,有大...[书籍]
仆射苏威有镜殊精好,曾日蚀既,镜亦昏黑无所见。威以为左右所污,不以为意。他日日蚀半缺,其镜亦半昏如之,于是始宝藏之。后柜内有声如磬,寻之乃镜声也。无何而子夔死。后更有声,无何而威败。后不知所在云。洛阳南市,即隋之丰都市也。初筑外垣之时,掘得一冢,无砖甓,棺...[书籍]
轩辕黄帝,姓公孙,有熊国君少典之次子也①。其母西桥氏女,名附宝,瞑见大电光绕北斗枢星,照于郊野。附宝感之而有娠。以枢星降,又名天枢。怀二十四月,生轩辕于寿丘②。①有熊:在河南新郑县。②寿丘:地名,或说在鲁东门之外。帝生而神灵,幼而徇齐①,弱而能言,长而敦敏,成而聪...[书籍]
兵矢既尽尚杀匈奴万余人之言为夸诞据功臣表汉九年吕泽已死而驳留侯世家所纪汉十一年不应又有吕泽大抵皆叅互审勘得其间隙故所论多精确不移洵足袪读史之惑不但如呉缜之纠新唐书只求诸字句间也是书本与所作檀弓疑问合为一编今以檀弓疑问入经部而是书析入史部俾各从其类焉乾隆四十六年正月恭校上总纂官【臣...[书籍]
等谨案海録碎事二十二卷宋叶廷珪撰廷珪字嗣忠崇安人政和五年进士初知徳兴县绍兴中为太常寺丞与秦桧忤以左朝请大夫出知泉州军州事王之望汉濵集有所作廷珪除官制极称其学问葢亦以博洽著名当时者也其书皆类聚故事分条别目以备检用共计为部一十有六为门五百八十有四而廷珪乃自称百七十五门颇抵牾不合又宋史...[书籍]
吾欲征兵,恐不集,其策安出?”良曰:“众不附者,仁不足也。附而不治者,义不足也。苟仁义之道行,百姓归之如水之趣下,何患所至之不从而问兴兵与策乎?”表顾问越,越曰:“治平者先仁义,治乱者先权谋。兵不在多,在得人也。袁术勇而无断,苏代、贝羽皆武人,不足虑。宗贼帅多贪暴,为下所...[书籍]
宫嫔某氏鲁监国张前妃(宫嫔周氏)、张元妃(义阳王妃等、朱氏)卷第九(列传第二)宗藩蜀王至澍(太平王至渌)襄王常澄崇王慈爚吉王慈煃(松滋王某、岷王子某)荣王由桢潞王常淓瑞王常浩义阳王朝燀东安王盛蒗德阳王至浚延长王识■〈金穿〉宁靖王术桂光泽王俨铁巴东王某弋阳王某石泉王聿德化王慈烨新昌...[书籍]
扣清征于云和。激流泉于绿绮。神女落霞。蔡邕焦尾。陶潜抚之以寄意。宓子弹之而为治。周公之善越裳。文王之拘羑里。传古法于嵇康。感幽灵于女子。若乃前广后狭之制。圆天方地之仪。或悬壁以为戒。或曲轸以观辞。卫女思归之引。伯奇违养之悲。玩之有龙鸾之状。听之有志义之思。师襄既拱于夫子。...[书籍]