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拙轩词话

拙轩词话

予监金台之次年,榷酒之暇,取向所录前人词,别写一通,及数年来议论之涉于词者附焉。传不云乎:“不有博奕者乎,为之犹贤乎已。”若夫泥纸上之空言,极舞裙之逸乐,非惟违道,适以伐性,予则不敢,复用镇印,绍熙四年五月,少府监铸,时未有?,故兼河堰云。九月九日,邗城张某记。陆务...[书籍]

平台纪略

平台纪略

平台纪略自序蓝子自东宁归,见有市「靖台实录」者,喜之甚,读不终篇,而愀然起,喟然叹也。曰:嗟乎!此有志著述,惜未经身历目睹,徒得之道路之传闻者。其地、其人、其时、其事,多谬误舛错。将天下后世以为实然,而史氏据以征信,为害可胜言哉!稗官野史虽小道,必有可观,求其实耳。今以闽...[书籍]

蓼园词评

蓼园词评

蓼园词评[清]黄氏撰○序近人操觚为词,辄曰吾学五代,学北宋,学南宋。近十数年,学清真、梦窗者尤多。以是自刻绳,自表白,认筌执象,非知人之言也。词之为道,贵乎有性情,有襟抱,涉世少,读书多。平日求词词外,临时取境题外。尺素寸心,八极万仞...[书籍]

卧庐词话

卧庐词话

卧庐词话周曾锦撰○杜文澜词昔谭仲修谓蒋鹿潭,咸丰兵事,天挺此才,为倚声家老杜。斯言当矣。与蒋同时唱和而工力悉敌者,有秀水杜小舫[文澜]。其采香词二卷,八十二首,几於首首可传,不能选录。但录其与蒋赠答者三阕。忆旧游,与蒋鹿潭话黄鹤楼旧游云:“记波涵紫堞,雾幂...[书籍]

太平天国战记

太平天国战记

且大难削平,亦颂德之常例也。忠王李秀成供词数万言,曲折备具,然多经当时改窜,去其触犯及短官军者,舍此更无足重焉。夫果摧枯拉朽,不足抗天讨,则何为相拒十数年,竭天下之力,仅乃平之?然献不足征,则来者何述?王闿运《湘军志》,于曾氏多贬词,尚有毁其书者,...[书籍]

蒿庵论词

蒿庵论词

《蒿庵论词》清·冯煦撰一词至南唐,二主作于上,正中和于下,诣微造极,得未曾有。宋初诸家,靡不祖述二主,宪章正中;譬之欧、虞、褚、薛之书,皆出逸少。晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先,故左宫右徵,和婉而明丽,为北宋倚声家初祖。刘攽《中山诗话》谓"元献喜冯延巳歌词...[书籍]

历代词话

历代词话

先定其音节然后制词,亦依永和声之意也。今又分诗与乐府作两科,曰诗,曰乐府,谓诗之可歌者也。而古乐府以为诗之流,而词皆就音节以为名。汉时雅郑杂用,而郑为多。魏平荆州,得汉雅乐古曲,音调存者有四,曰鹿鸣、驺虞、伐檀、文王。而李延年之徒以歌被宠,复改易音节,止存...[书籍]

逃禅词

逃禅词

记词人解道,丹青妙手,应难写、真奇语。往事输他范蠡。泛扁舟、仍携佳丽。毫端幻出,淡妆浓抹,可人风味。和靖幽居,老坡遗迹,也应堪记。更凭君画我,追随二老,游千家寺。☆水龙吟(雪)小轩潇洒清宵午,风正紧、门深闭。藜床危坐,竹窗频听,春虫扑纸。灯烬垂红,篆烟消碧,衣轻如水。料飞...[书籍]

饮流斋说瓷

饮流斋说瓷

《饮流斋说瓷》民国广州许之衡守白着●目录槪说第一槪窑第二说胎釉第三说彩色第四说花绘第五说欵识第六说瓶罐第七说杯盘第八说杂具第九说疵伪第十●槪说第一吾华美术以制瓷为第一何者书画织绣竹木雕刻之属全由人造精巧者可以极意匠之能事独至于瓷虽亦由人工而火候之浅深釉胎之粗细则兼藉天时舆...[书籍]

无住词

无住词

☆法驾导引子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一道士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕\\朝元路,朝元路,同驾玉华君。千乘载花红一色,人间遥指是祥云。回望海光新。☆法驾导引(三之二)东风起,东风起,海上百花摇...[书籍]

诚斋诗话

诚斋诗话

平生不识高将军,手涴吾足乃敢嗔。”此东坡诗体也。“风光错综天经纬,草木文章帝杼机。”又“涧松无心古须鬣,天球不琢中粹温。”又:“兒呼不苏失脚,犹恐醒来有新作。”此山谷诗体也。《金针法》云:“八句律诗,落句要如高山转石,一去无回。”予以为不然。诗已尽而味方永,乃善之善也。子...[书籍]

养一斋诗话

养一斋诗话

夫所谓雅者,非第词之雅驯而已;其作此诗之由,必脱弃势利,而後谓之雅也。今种种斗靡骋妍之诗,皆趋势弋利之心所流露也。词纵雅而心不雅矣,心不雅则词亦不能掩矣。不雅由於为人而不自得,然则子欲画雅俗之界,舍为己自得之说,又何从辨之?《三百篇》、汉人之诗,委巷妇孺,...[书籍]

乐府雅词

乐府雅词

乐府雅词宋曾慥编钦定四库全书集部十乐府雅词词曲类二词选之属提要(臣)等谨案乐府雅词五巻宋曽慥编慥字端伯晋江人官尚书郎直宝文阁奉祠闲居自号至游居士所辑类说已别着録是编皆辑宋人之词原有朱彛尊题词谓陈氏书録解题载曽端伯乐府雅词...[书籍]

海绡说词

海绡说词

海绡说词[清]陈洵撰◎通论○本诗(谓三百篇也)诗三百篇,皆入乐者也。汉魏以来,有徒诗,有乐府,而诗与乐分矣。唐之诗人,变五七言为长短句,制新律而系之词,盖将合徒诗、乐府而为之,以上窥国子弦歌之教。谓之为词,则与廿五代兴者也。○源流正变词兴於唐,李白肇...[书籍]

论词随笔

论词随笔

(清)沈祥龙○论词随笔小序余偶学倚声,未谙格律,乃取宋、元以来诸家词,探究其忄旨。又历询先辈之能词者,偶有所得,则笔而存之。顾於词终未能工,亦不欲求其工也。光绪戊戌夏六月。○离骚之旨即词旨词者诗之馀,当发乎情,止乎礼义,国风好色而不...[书籍]

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