《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。...[书籍]

宋高祖武皇帝讳裕，字德舆，小字寄奴，彭城县绥舆里人，姓刘氏，汉楚元王交之二十一世孙也。彭城，楚都，故苗裔家焉。晋氏东迁，刘氏移居晋陵丹徒之京口里。皇祖靖，晋东安太守。皇考翘，字显宗，郡功曹。帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生，神光照室尽明，是夕甘露降于墓树。及长，雄杰...[书籍]

《史鉴节要便读》（清）鲍东里撰●卷一盘古首出，天地初分。三皇继之，物有群伦。有巢构木，宫室是因。教民烹饪，则有燧人。是为邃古，概出传闻。（以上邃古）伏羲画卦，书契是造。炎帝神农，耒耜是教。黄帝轩辕，始制衣服；作为舟车，以通川陆；始作甲子，吹律以竹；蚩尤弄兵，胜之涿鹿。少昊...[书籍]

原序予以己卯使粤时帘舫先生官于粤当道多言其贤余亟欲一见同使者吴瀹斋殿撰曾受业先生之门先生来试院而余适他往遂不获见前岁余奉关防来蜀先生为阆守私幸当得一见以罄积悃及予至阆先生已移守成都意予还成都时当得数数相见及余归自建昌先生已擢开归道仅得再晤其于先生素所蓄积莫由测也先生濒行出自治官书...[书籍]

砚史宋米芾提要《砚史》一卷，宋米芾撰。首冠以《用品》一条，论石之当以发墨为上；后附《性品》一条，论石质之坚软；《样品》一条，则备列晋砚、唐砚以迄宋代形制之不同。中纪诸砚，自玉砚至蔡州白砚，凡二十六种。而于端、歙二石，辨之尤详。自谓皆曾目击经用者，非...[书籍]

绘宗十二忌（元）饶自然撰一曰布置迫塞凡画山水，必先置绢素于明净之室，伺神闲意定，然后入思。小幅巨轴，随意经营。若障过数幅，壁过十丈，先以竹竿引炭煤朽布，山势高低、树木大小、楼阁人物一一位置得所，则立于数十步之外审而观之。自见其可，却将淡墨笔约具取定之式，谓之小落笔；然后肆...[书籍]

谓之曰：史犹雅言或佐之史也。坐睡食酒，皆有香以生其清微。而常于坐为昵，坐独事也。除神之庭，神将自明。余三非能以独为事也。自他有耀，居一于对，居一于旁，居一于偶值也。对言室也，旁言媵也，偶值言伎也，迩有患焉？多有患焉？迩则媟，多则落。媟败吾守，落去吾事也。是故有取于...[书籍]

即间及神天鬼怪，故如史迁纪事，摹写逼真，而龙之踞腹，蛇之当道，鬼神之理，远而非无，不妨点缀域外之观，以破俗儒之隅见耳。若夫妖艳风流一种，集中亦所必存。唯污蔑世界之谈，则戛戛乎其务去。鹿门子常怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体。由此观之，...[书籍]

开皇二十年，废太子勇为庶人，立晋王广为皇太子。是日，天下地震。仁寿四年，帝不豫，广侍疾。陈夫人旦出更衣，为广所逼，拒之得免。帝怪其神色有异，问故，夫人泣然曰：“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足当大事！速召吾儿勇来。”广遂同右庶子张衡弑帝于大宝殿而杀故太子勇，流大臣柳述元岩于...[书籍]

時事遠近，人相傳授，如史官之紀錄焉。黃帝以土德王，北俗謂土為托，謂后為跋，故以為氏。其裔始均，仕堯時，逐女魃於弱水，北人賴其勳，舜命為田祖。歷三代至秦、漢，獯鬻、獫狁、山戎、匈奴之屬，累代作害中州，而始均之裔不交南夏，是以載籍無聞。積六七十代，至成皇帝諱毛立，統國三十六，...[书籍]

朓生珽，是為順祖，歷藩鎮從事，累官兼御史中丞。珽生敬，是為翼祖，歷營、薊、涿三州刺史。敬生弘殷，是為宣祖。周顯德中，宣祖貴，贈敬左驍騎衞上將軍。宣祖少驍勇，善騎射，事趙王王鎔，為鎔將五百騎援唐莊宗于河上有功。莊宗愛其勇，留典禁軍。漢乾祐中，討王景於鳳翔，會蜀兵來援...[书籍]

朓生珽，是为顺祖，历藩镇从事，累官兼御史中丞。珽生敬，是为翼祖，历营、蓟、涿三州刺史。敬生弘殷，是为宣祖。周显德中，宣祖贵，赠敬左骁骑卫上将军。宣祖少骁勇，善骑射，事赵王王镕，为镕将五百骑援唐庄宗于河上，有功。庄宗爱其勇，留典禁军。汉乾祐中，讨王景于凤翔，会蜀兵来...[书籍]

时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，...[书籍]

张紫微原芝高宗览娄陟明（寅亮）之议，垂意祖烈，诏择秦支，并建二王邸，恩礼未有隆杀也。会连岁芝生太宫，百执事多进颂诗，张紫微（孝祥）时在馆，独献文曰《原芝》。绍兴二十四年，芝生于太庙楹，当仁宗、英宗之室，诏群臣观瞻，奉表文德殿贺。既二年，芝复生其处，校书郎（...[书籍]

韵史（清）许遯翁撰●韵史上卷上古民之初生，混然元气。梦梦蚩蚩，人物无异。穴居野处，木食草衣。爰始盘古，开天辟地。相继御世，三皇五帝。饮食男女，教之礼义。宫室衣裳，万民以利。伏羲太昊，生而神灵。观图画卦，以类物情。造为书契，用代结绳。渔佃网罟，利用并兴。女娲神圣，补...[书籍]