乾兴元年十月，翰林学士晏殊等言：先朝杨亿再为学土，班钱惟演之上。今新添除学士刘筠，天禧中已入翰林，请如故序班臣等之上。从之。其后率如凡例。天圣元年十月，诏翰林学士遇集日至晚出宿。盖故事以双日锁院，只日降麻也。皇元年九月，以翰林学士承旨兼端明殿学士、尚书户部郎中、...[书籍]

钦定四库全书经部八四书逸笺目录四书类卷一【论语上】时习程注説乐切磋琢磨孟懿子管仲字三归公冶长名瑚琏桴治赋束带宾客杇子产氏晏平仲諡居蔡子桑伯子仲弓节集注引家语之误粟九百伯牛有疾下邑饮射读法两宋朝老彭束脩陈司败请祷章三让服事麻冕太宰后生章集注引曾子缊袍寝衣沽酒傩问人他邦朋友节...[书籍]

五茶候凉台静室，明窗曲几，僧寮道院，松风竹月，晏坐行吟，清谭把卷。六茶侣翰卿墨客，缁流羽士，逸老散人，或轩冕之徒，超轶世味。七茶勋除烦雪滞，涤酲破睡，谭渴书倦，是时茗碗策勋，不减凌烟。[书籍]

五茶候凉台静室，明窗曲几，僧寮道院，松风竹月，晏坐行吟，清谭把卷。六茶侣翰卿墨客，缁流羽士，逸老散人，或轩冕之徒，超轶世味。七茶勋除烦雪滞，涤酲破睡，谭渴书倦，是时茗碗策勋，不减凌烟。[书籍]

《云笈七签》曰：“夜寝燃灯，令人心神不安”；《真西山卫生歌》曰：“默寝暗眠神晏如。”亦有灭灯不成寐者，锡制灯龛，半边开小窦以通光，背帐置之，便不照耀及目。寝不得大声叫呼。盖寝则五脏如钟磬不悬，不可发声。养生家谓：“多言伤气”，平时亦宜少言，何况寝时！《玉笥要览》曰：“卧须...[书籍]

一六子高不甚有重名，然格韵绝高，昔人谓晏、周之流亚。晏氏父子，俱非其敌；以方美成，则又拟不于伦；其温、韦高弟乎？比温则薄，比韦则悍，故当出入二氏之门。一七梅溪甚有心思，而用笔多涉尖巧，非大方家数，所谓一钩勒即薄者。《梅溪词》中，喜用偷字，中以定其品格矣。一八良卿...[书籍]

冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。宋子京词是宋初体。张子野始创瘦硬之体，虽以佳句互相称美，其实趣尚不同。王半山词瘦削雅素，一洗五代旧习，惟未能涉乐必笑，言哀已歎，故深情之士，不无间然。柳耆卿词，昔人比之杜诗，为其实说，无表德也。余谓此论其体则然，若论其旨，少陵恐不许...[书籍]

《云笈七签》曰：“夜寝燃灯，令人心神不安”；《真西山卫生歌》曰：“默寝暗眠神晏如。”亦有灭灯不成寐者，锡制灯龛，半边开小窦以通光，背帐置之，便不照耀及目。寝不得大声叫呼。盖寝则五脏如钟磬不悬，不可发声。养生家谓：“多言伤气”，平时亦宜少言，何况寝时！《玉笥要览》曰：“卧须...[书籍]

晏叔原之“落花独立，微雨燕双飞”，晏元献之“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，非诗句也。然不工诗赋，亦不能为绝妙好词。○词中换头词换头处谓之过变，须辞意断而仍续，合而仍分。前虚则後实，前实则後虚，过变乃虚实转捩处。○词中起结词起结最难，而结尤难於起。结有数法，或拍...[书籍]

凉变凯风乘和翔令月肇清斋徳泽润无疆四部钦嘉期洁己升云堂静晏和春晖夕惕厉秋霜萧条咏林泽恬愉味城傍逸容研冲?防防运宫商匠者握神标乘风吹?芳渊汪道行深婉婉化理长亹亹维摩虚徳音畅遐方罩牢妙倾?絶致由近藏畧畧微容简八言振道纲掇烦练陈句临危折婉章浩若惊飚散迥若挥夜光寓言岂所托意得筌自丧霑...[书籍]

等谨案四书賸言四卷补二卷国朝毛竒龄杂论四书之语其门人子侄辈辑而録之前二卷为盛唐王锡所编后二卷为其子逺宗所编补二卷则章大来所编也其书随文襍録不以经文为先后亦不以四书分编惟每卷目録各称论语若干条大学若干条中庸若干条孟子若干条耳竒龄説经善考证而喜辨论故诠释义理往往反覆推衍以典籍助其驳诘...[书籍]

前督辅臣胤锡误以庶常荐臣，臣告之冢臣晏清，幸得以终制复允。不谓留守辅臣瞿式耜，为汪郊等请阁试，复以臣名厕于其后，也在臣虫鹄之技，实不称名，癯寒之骨，贱不胜贵，其不可与清华之选，当辅臣策鞭之知者，固不足论。但臣本以不孝通天之罪，偷翰飞曷谷之生，不特粗苴之衣屦不忍辄越典章，而...[书籍]

夫子虽定礼正乐，颓纲暂理，而国异家殊，异端并作。画蛇之说，文擅於纵横；非马之谈，辨离於坚白。暨乎道丧两楹，义乖四术，上自游夏之初，下终秦汉之际，其间歧涂诡说，虽纷然竞起，而馀风曩烈，亦时或独存。於是博物通人，知今温古，考前代之宪章，参当时之得失，俱以所见，各记旧闻。错总鸠...[书籍]

迄今思之，意剑老必有所据，惜未与讨论，殊悔疏忽矣。钟瑞参］同治癸酉春，吴县潘伯寅侍郎祖荫，重刻道光间周止庵先生济所选宋四家词选，抉择极精。四家者，以周、辛、王、吴为冠，以晏同叔等四十三人附之。其论深得词中三昧。摘录止庵原序云：“清真集大成者也。稼轩敛雄心，抗高调，...[书籍]

等谨案元城语録三卷宋马永卿编永卿字大年扬州人流寓铅山据广信府志知其尝登大观三年进士据所作懒真子知尝官江都丞浙川令夏县令又称尝官闗中则不知何官矣徽宗初刘安世与苏轼同北归大观中寄居永城永卿方为主簿受学于安世因撰集其语为此书安世之学出于司马光故多有光之遗说惟光有疑孟而安世则笃信之亦足见...[书籍]