书中辑录郏亶、郏乔、苏轼、单锷、周文英、金藻等有关“三吴水利”的论著七篇，后一卷为自作《水利论》二篇、《三江图》及《松江下三江口图》。作者以为防治太湖水灾，应全力治理吴淞江，其立论虽有可议之处，但作者亲居安亭，当吴松江下游，所论形势、脉络，颇为详明，足资研...[书籍]

一章道，可道，非常道；名，可名，非常名。無名，天地始；有名，萬物母。常無，欲觀其妙；常有，欲觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。二章天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前...[书籍]

太极晕亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕。徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形。’赵缘督《穴诀》：“远看则有，近...[书籍]

著名玄空风水学专家和应用大师。1962年毕业于华南师范大学历史系，退休前任职于深圳大学。他长期从事哲学教学和中国哲学史的研究，特别是对佛教哲学和易学的研究有很深的造诣。先后在香港和内地出版《六祖·坛经·禅宗》、《慧能与禅宗》、《企业家思维》、《古易玄空学新探》、《玄空精断》、...[书籍]

皱水轩词筌[清]贺裳撰○序余之於词数矣，顾词旃止掇芳蕤，未商工拙也。词榷止陈昭代，未及前朝也。因就尤所赏心，及当避忌者，漫列数端，谓之词筌。诚知一漏万，所冀达者三隅悟耳。夫词小技也，程正叔至正色责少游，晦庵夫子乃不免涉笔，正如烹鱼者或厌其腥，或赏其鲜，咸是定评，孰为至论。...[书籍]

词意俱尽，如临水送将归是已；意尽词不尽，如抟扶摇是已；词尽意不尽，剡溪归棹是已；词意俱不尽，温伯雪子是已。所谓词意俱尽者，急流中截后语，非谓词穷理尽者也。所谓意尽词不尽者，意尽于未当尽处，则词可以不尽矣，非以长语益之者也。至如词尽意不尽者，非遗意也，辞中已仿佛可见矣。词意...[书籍]

《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。[书籍]

神魔小说《咒枣记》又名《萨真人得道咒枣记》作者为邓志谟,写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。[书籍]

玄空风水函授须知因本次函授内容大多取自于中州派玄空风水，所以参加函授的学员必须先了解及遵守中州派的一些事宜。中州派自古是一代只传一人，至近代王亭之先生打破先例，公开收徒四十人，学生数千，但中州派弟子大多都不以数术为职业，中州派历代师祖亦无人以此道谋生，若弟...[书籍]

十八卷。题正阳真人钟离权云房述，纯阳真人吕岩洞宾集，华阳真人施肩吾希圣传。纯用问答体。[书籍]

1.序言——风水总论有的人一听到风水，首先想到迷信。其实并不尽然。风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。其源于朴素的唯物主义。而在封建时代，为了其生存与流行，也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为一门学说，其中有一些是上...[书籍]

《水战兵法》辑佚春秋·伍子胥《太平御览．兵部四十六．水战》：“《越绝书》曰：‘伍子胥《水战兵法》：‘大翼一艘，广丈六尺，长十二丈，容战士二十六人，擢五十人，舳舰三人，操长钩矛斧者四吏，仆射长各一人，凡九十一人，当用长钩矛长斧各四，弩各三十四矢，三千三百甲兜...[书籍]

正神零神之辩地学中，论理气的，有所谓“正神”与“零神”的名称．这是出于天玉经：【阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂．零堂正向须知好，认取来山脑．水上排龙点位装，积粟万余仓．】蒋大鸿云：“青囊，天玉，盖以卦内生旺之位为正神，以出卦衰败之位为零神．...[书籍]

非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。一、环境和位置住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，...[书籍]

☆点绛唇金谷人归，绿杨低扫吹笙道。数声啼鸟。也学相思调。月落潮生，掇送刘郎老。淮南好。甚时重到。陌上生春草。☆虞美人（赋牡丹）西园曾为梅花醉。叶翦春云细。玉笙凉夜隔帘吹。卧看花梢摇动、一枝枝。娉娉袅袅教谁惜。空压纱巾侧。沈香亭北又青苔。唯有当时蝴蝶、自飞来。☆虞美人摩挲紫...[书籍]