卷首语邵康节先生诗云：“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天心一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用，观其见水流至陇头知病人将死，骑门限问考知必委培二例，斯得易髓者也。学壬...[书籍]

以薪火論者共五品，自十二至十六。第一，得一湯火績已儲，水性乃盡，如斗中米，如稱上魚，高低適平，無過不及爲度，蓋一而偏雜者也。天得一以清，地得一以寧，湯得一可建湯勛。第二，嬰湯薪火方交，水釜才識，急取旋傾，若嬰兒之未孩，欲責以壯夫之事，難矣哉!第三，百壽湯，一...[书籍]

以薪火论者共五品，自十二至十六。○得一汤火绩已储，水性乃尽，如斗中米，如称上鱼，高低适平，无过不及为度，盖一而偏杂者也。天得一以清，地得一以宁，汤得一可建汤勋。○婴汤薪火方交，水釜才识，急取旋倾，若婴儿之未孩，欲责以壮夫之事，难矣哉！○百寿汤，一名白发汤人...[书籍]

夫初传为始，若财旺乘龙临吉地，早年身必富贵，子旺兴隆同传初年子定轩昂，六合太常临财为作经商买卖兴家，太阴天后见妻财婚姻早娶，白虎乘鬼发用初岁多灾，驿马同虎鬼入传必定伤灾有患，金被火制筋骨痨病，火遭水克眼目昏蒙，土来克水蛊疾多殃，初得吉神临于生旺，初景清高富贵。若遇...[书籍]

金莲（苏轼）四喜（宋郊）绣刻彩毫记定本彩毫记目录第一出敷演家门第二出夫妻翫赏第三出仙翁指敎第四出散财结客第五出湘娥访道第六出为国荐贤第七出颁诏云梦第八出别妻赴京第九出拜官供奉第十出长安豪飮第十一出预识汾阳第十二出湘娥思忆第十三出脱靴捧砚第十四出禄山谋逆第十五出游翫月宫第十六出宫禁...[书籍]

燃犀不详，宁愿死者求生路；覆盆宜照，莫把平民送鬼乡。事可做，须从真精神做出，方为实事；功求成，须自真力量做去，方见实功。乡下差繁，衙门骗钱有路；堂前事简，小民受福无涯。用其人党使安其位；行其志应该信其心。居野，世事要堪得破；为官，浮名须看得轻。财尽民穷，好将国事当家事；信...[书籍]

真阳二字，一名相火，一名命门火，一名龙雷火，一名无根火，一名阴火，一名虚火。发而为病，一名元气不纳，一名元阳外越，一名真火沸腾，一名肾气不纳，一名气不归源，一名孤阳上浮，一名虚火上冲，种种名目，皆指坎中之一阳也。一阳...[书籍]

今日清明节令，满门家眷都去上坟。妾托病不去，欲引梅香往后花园中亲与那生相见，别有话说。暗想情是人间何物也呵！（唱）【仙吕】【八声甘州】伤春病染，郁闷沉沉，鬼病恹恹。相思即渐，碧窗唾渍稠粘。几缕柔丝空系情，满院杨花不卷帘。髩軃楚云松，懒对妆奁。【混江龙】晓来情厌，收拾心事上...[书籍]

还又把、月夕花朝，自今细数。”此词当日已脍炙人口，词律不载，何也。○宋杂剧名目宋时杂剧段数，有所谓三哮揭榜、三哮上小楼、三哮文字儿、秀才下酸擂眼、药酸食酸、医淡论淡、鹘打兔变、二郎神、二郎神变、二郎神赖房钱、啄木儿、醉排军、五柳菊花新、小四将、整乾坤、四季夹竹桃花等名目，...[书籍]

余墨偶谈节录清孙枟撰○八卦轿粤西地瘠民贫，乡村妇女，率多大足。肩挑负贩，与男无异。柳州来宾一带，时有舁肩舆为生者，如坐客为男。二女肩舆为坎，坐客为女，前女后男肩舆为震也，余仿此。○兰花菇昔六祖讲经於仁化山中，附近处所，多产南华菰。粤西贺县亦有之，俗名兰花菇。某大令宰彼时，...[书籍]

晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳农时，别馆花深处，此际海燕偏饶，都把韶光与。玉女摇仙佩（佳人）飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑...[书籍]

故山山中人弗习也，中岁自祠部出，偕高君访太和，辄人吾里，偶纳凉城西庄，称姜家山者，上有茶数株，翳丛薄中，高君手撷其芽数升，旋沃山庄铛，炊松茅活火，且炒且揉，得数合。驰献先计部，余命童子汲溪流烹之。洗盏细啜，色白而香，仿佛松萝等。自是吾兄弟每及谷雨前，遣干仆人山，督制如法，...[书籍]

故山山中人弗习也，中岁自祠部出，偕高君访太和，辄人吾里，偶纳凉城西庄，称姜家山者，上有茶数株，翳丛薄中，高君手撷其芽数升，旋沃山庄铛，炊松茅活火，且炒且揉，得数合。驰献先计部，余命童子汲溪流烹之。洗盏细啜，色白而香，仿佛松萝等。自是吾兄弟每及谷雨前，遣干仆人山，督制如法，...[书籍]

晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时，别馆花深处。此际海燕偏饶，都把韶光与。☆玉女摇仙佩（佳人）飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人...[书籍]

钦定四库全书经部四周礼集説礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨按周礼集説十卷不着撰人名氏前有元初陈友仁序称其友沈则正近得此书于霅编节条理与东莱读诗记东斋书?相类名氏则未闻也癸未?故此书亦相承援引不废其文也考工记后附俞庭椿周礼复古编一卷殊为疣赘有失别裁然不肯变易古经而兼存其説以待...[书籍]