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熙朝新语

熙朝新语

语毕,母凌空去。子乘小舠顺流至河,步登岸,折柳及野蒿为坐具,端趺其上。适其地有三姓构兵不解。有取水者奇其貌,归告众。走问所来,具以实告。众惊曰:“天生圣人也。”舁归奉为主。居长白山东俄漠惠之野俄朵里城,国号满洲。十数传至太祖高皇帝,英明神武,灭哈达、辉发、乌喇、叶赫诸国,...[书籍]

木天禁语

木天禁语

回照谓十步一回头,要照题目,五步一消息,要闲语赞叹,方不甚迫促。长篇怕杂乱,一意为一段,以上四法,备《北征诗》,举一隅之道也。七言长古篇法分段、过段、突兀、字贯、赞叹、再起、归题、送尾分段如五言,过段亦如之。稍有异者,突兀万仞,则不用过句,陡顿便[书籍]

词品

词品

语曰,动物谓之风。由是以知不动物非风也,不感人非词也。翁为当代词宗,平日游艺之作,若长短句,若填词选格,若词林万选,若百琲明珠,与今词品,可谓妙绝古今矣。愚虽未能悉读诸集,山林之词,大率清以激也,不然则舒以适也。闺阁之词,大率悦以解也,不然则和以节也。他可类见矣。然犹未承...[书籍]

郑敬中摘语

郑敬中摘语

郑敬中摘语明郑心材撰善观人者索其终善修己者履其始立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间祸福别焉思之慎之惟谦可以养德惟俭可以守家惟寡欲可以多男惟读书可以远到书易心之荡也貌俯心之歉也量褊甚心之隘也事嗜速心之躁也四者皆心之放也放其心而受...[书籍]

影梅庵忆语

影梅庵忆语

懒慢不交一语,余惊爱之。惜其倦,遂别归。此良晤之始也。时姬年十六。庚辰夏,留滞影园。欲过访姬,客从吴门来,知姬去西子湖,兼往游黄山白岳。遂不果行。辛巳早春,余省觐去衡岳。由浙路往,过半塘讠凡姬,则仍滞黄山。许忠节公赴粤任,与余联舟行。偶一日,赴饮归,谓余曰:“此中有陈姬某...[书籍]

逃禅词

逃禅词

罗绮丛中,是谁相慕,凭肩私语。似汉皋珮解,桃源人去,成思忆、空凝伫。肯为风流令尹,把芳心、双双分付。碧纱对引,朱衣前导,应须此去。好揖清香,盛邀嘉客,杯行无数。唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕。☆水龙吟(赵祖文画西湖图,名曰总相宜)西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀,...[书籍]

朱子五经语类

朱子五经语类

钦定四库全书经部七朱子五经语类五经縂义类提要【臣】等谨案朱子五经语?八十卷国朝程川编川字鄜渠号春昙钱塘人乾隆元年荐举博学鸿词是书成于雍正乙巳乃川肄业敷文书院时所刋取朱子语録之説五经者州分部居各以?从以便防考凡易四十卷书九卷诗七卷春秋三卷礼二十一卷昔朱子之孙鉴...[书籍]

曾胡治兵语录

曾胡治兵语录

曾胡治兵语录清蔡锷梁序蔡序第一章将材第二章用人第三章尚志第四章诚实第五章勇毅第六章严明第七章公明第八章仁爱第九章勤劳第十章和辑第十一章兵机第十二章战守梁序松坡既死于国事,越一年,国人刊其遗著《曾胡治兵语录》行于世。世知松坡之事功,读此书,可以知其事功所由来矣。自古...[书籍]

童蒙须知韵语

童蒙须知韵语

《童蒙须知韵语》(清)万斛泉撰○衣服冠覆八首【其一】凡人之为人,身体必端整。尝闻诸格言,男子有三紧。冠履及绦带,检束日惟谨。宽慢则放肆,最足招嘲晒。【其二】身将有所衣,衿领先整理。两衽结纽带,不可令缺毁。饮食须照管,污坏则不美。行路常看顾,泥淖莫践履。【其三】有时脱所衣,...[书籍]

石鼓论语答问

石鼓论语答问

钦定四库全书石鼓论语答问提要【臣】等谨案石鼔论语答问三巻宋戴溪撰溪有续吕氏家塾读诗记已着録是书旧本有宝庆元年许复道序称淳熙丙午丁未间溪领石鼔书院山长与湘中诸生集所闻而为此书朱子尝一见之以为近道陈振孙书録解题所载与序相符其书诠释义理持论醇正而考据间有疎舛如解缁衣羔裘...[书籍]

彩云曲(有序)

彩云曲(有序)

姑苏男子多美人,姑苏女子如琼英。水上桃花如性格,湖中秋藕比聪明。自从西子湖船住,女贞尽化垂杨树。可怜宰相尚吴棉,何论红红兼素素。山塘女伴访春申,名字偷来五色云。楼上玉人吹玉管,渡头桃叶倚桃根。约略鸦鬟十三四,未遣金刀破瓜字。歌舞常先菊部头,钗梳早入妆楼记。北门学士素衣人,...[书籍]

魏晋世语

魏晋世语

刘放、孙资,共典枢要。夏侯献、曹肇,心内不平。殿中有鸡栖树,二人相谓:“此亦久矣,其能复几!”指谓中书监刘放,中书令孙资。司马景王命中书郎虞松作表,再呈,不可意,令松更定之,经时竭思不能改,心有形色。中书郎钟会察有忧色,问松,松以实对。会取草视,为定五字,松悦服,以呈景王。景王曰...[书籍]

养生肤语

养生肤语

天地以气生人,故人一日一时未尝能离乎气。鱼之在水,两腮翕动,无有停时。人在宇宙间,两鼻翕张,亦无有停时。所以统辖造化之气,人赖之以生也。故曰:食其时,百骸理。动其机,万化安。为此也。人生奔驰劳顿,气因之骤矣。骤则出多入少,外者不入,内者愈虚。所以死期将至。惟至人观天道,执天行,抱...[书籍]

魏晋世语

魏晋世语

刘放、孙资,共典枢要。夏侯献、曹肇,心内不平。殿中有鸡栖树,二人相谓:“此亦久矣,其能复几!”指谓中书监刘放,中书令孙资。司马景王命中书郎虞松作表,再呈,不可意,令松更定之,经时竭思不能改,心有形色。中书郎钟会察有忧色,问松,松以实对。会取草视,为定五字,松悦服,以呈景王。景王曰...[书籍]

广嗣要语

广嗣要语

本书着眼于优生优育之法,强调摄养之术,以延续后嗣。包括调理精血、直指真源、男女服药之论,并涉及调元、调精、安胎、便产之法,更附经验方药,及论童壮、论衰论,均切实用。[书籍]

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