澳门司马张公孝舆，同年生也，分守佛山，访其孤，得所撰春秋诗话梓之，以传属履先、报之及余为序。夫慈母于垂绝之儿，置怀以哺；仁人于久荒之墓，树表以识。公于孝舆，不令言与俱没，其用心将无同。愿公推是心于有政也。呜呼，孝舆圣取已矣，余与履先、报之，虽幸存，而感念同门，悲深梁木。惠...[书籍]

莲子居词话（清）吴衡照序卷一卷二卷三卷四序诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。其有论词者，类皆附见诗话中，不别自为书，惟周草窗浩然斋雅谈末有词话一卷。国朝毛西河、徐虹亭外，传者亦复寥寥。自李唐迄今，以词名世，不下数百家，而词...[书籍]

凡百二十条，析而为上中下三卷，目曰《归田诗话录》，先生自述其事弁诸首。一日，其侄德恭暨弟德定量德润共图锓梓，持以示余，展玩再四，不能释手。观诸录中所载先生诵少陵诗，则有识大礼之称；诵太白诗，则有大胸次之美；诵唐人采莲诗，则美其用意之妙；诵晦庵感兴诗，则知其辟异端之害；诵东...[书籍]

词话一书，似复以庄注郭，以疏钞经。然肇自李唐赵宋，迄於胜国熙朝。辨及九宫四声，断自连章只字。所赖集诸家而为大晟，规摹亦可尽变。综前说而出新编，穿贯即为知音也。岁在乙丑，余来金阊，偶僧沈子出示词话，丹崖江子，力为赞成。惟睹事类，顿入精采，上不牵累唐诗，上不牵累唐诗，...[书籍]

《梅兰佳话》题“阿阁主人”著。全书四十段。首有序，尾署“道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰”。据序，阿阁主人系曹梧冈，乃一饱学秀才，生平不详，卒于道光十七年（1837）。该书作于庚寅（1830），未几而成。本书据道光辛丑（1841）至成堂梓本校点。[书籍]

留得宿妆眉在，要教知道孤眠。”又《木兰花慢》云：案花慢二字原本脱，今据《词谱》增入。“歌尘凝燕垒，又软语，在雕梁。记剪烛调弦，翻香校谱，学品伊凉。屏山梦云正暖，放东风，卷雨入巫阳。金冷红绦孔雀，翠闲彩结鸳鸯。银缸焰冷小兰房。夜悄怯更长。待采叶题诗，含情赠远，烟水茫茫。春妍...[书籍]

余续于《苕溪渔隐丛话》、《敬斋古今黈》搜得四事，为梁氏所未见，合为一卷，以见此最古之词话。《渔隐丛话？后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》，《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引，知其散佚多矣。万里记。时贤本事曲子集南唐...[书籍]

《隋唐嘉话》记载南北朝至唐开元年间历史人物的言行事迹，以唐太宗和武后两朝为多。新、旧《唐书》和《资治通鉴》里的某些史实，即取材于此书。书中也记录了一些有关文学艺术的材料，如薛道衡作《人日》诗，宋之问赋诗夺东方虬锦袍等事，常为后人称引。又如高齐代面舞、隋末踏摇娘等事，于戏曲...[书籍]

（宋）朱辅提要《溪蛮丛笑》一卷。宋朱辅撰。辅字季公，桐乡人，不详其仕履。惟《虎丘志》载：所作咏虎丘诗一首，知为南宋末人耳。溪蛮者，即《后汉诗》所谓五溪蛮者。《怀太子注》称武陵有雄溪、樠溪、西溪、潕溪、辰溪、悉是蛮夷所居，故谓五溪蛮。在今辰州界者是也。辅葢甞服官其地，故据所...[书籍]

惟明人杨升庵始以词话名书。康熙四十六年，御选历代诗馀，附词话十卷，自唐迄明，网不荟萃类列。并采录词人姓氏里秩，别汇为篇，可谓集词话之大成，备骚坛之盛事矣。近人词说，皆评白唐、宋旧词，所辑近词甚少。又皆详於话而略於词，载全阕者尤罕觏。余闲居无俚，就同...[书籍]

有云：“久客见华发，孤棹桐庐归。新月无朗照，落日有余晖。鱼浦风水急，龙山烟火微。时闻沙上雁，一一皆南飞。”《岁暮自桐庐归钱塘》仆以为不减刘长卿。太宗晚年，烧炼丹药，潘阆尝献方书。及帝升遐，惧诛，匿舒州潜山寺为行者，题诗于钟楼云：“绕寺千千万万峰，忘第二句。顽童趁暖...[书籍]

明刻话本四种《李亚仙》、《王魁》、《女翰林》、《贵贱交情》四种话本，明万历末年（约一六一〇）小说传奇合刻本，上栏刻小说，下栏刻传奇。书已残，仅存一册，不知全集书名。此成本鱼口镌有“小说下”三字，可见原书所收话本至少有上、下两集，其中《李亚仙》，因残佚首二页...[书籍]

赌棋山庄词话作者：(清)谢章铤，谢氏论词，对崇奉姜夔、史达祖，卑视苏轼、辛弃疾之浙派深为不满；同时对常州派“寄托”与“蕴藉”之说，虽然基本肯定，但也有所指摘。此外对当时词人词藉评述甚多，保存了许多罕见史料。赌棋山庄词话是词话要藉之一，弥足珍贵。[书籍]

毛，犹不废书，有所闻见，辄复掌录，题曰《分甘余话》，庶使子孙辈知老人晚年所乐在此尔，不敢谓如袁伯业老而好学也。己丑腊月朔雪中书。渔洋老人王士禛。[书籍]

白雨斋词话[清]陈廷焯撰○白雨斋词话叙陈子亦峰，予戊于江南所校士也。闱中得生卷，议论英，而真意恳挚，决其为宅心纯正之士。亟荐于主司，果膺魁选。谒予于桃源署斋，温尔雅。与谈经史，悉能根究义理，贯串本原。诗古文解，皆取法乎上，必思登峰造极而后止。间论时事，因及古忠臣孝子...[书籍]