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医原

医原

共有医论二十篇,从生理功能、病理变化等方面进行论述,探求疾病之本原及治本之法。内容包括脏腑气血营卫功能,证治大要,伤寒、内、妇、儿各种证治。[书籍]

伤寒明理论

伤寒明理论

伤寒明理论宋·成无己公元1142年《伤寒明理论》,伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深,纵横无际,得心应手,故能深明其理,撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理,“使习医之流,读其论而知其理,识其证而别其病,胸...[书籍]

医学真传

医学真传

医学真传清高秉钧序医之道奚起乎?造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故复假诸物性之相辅相制者,以为补救;而寄权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。溯自农皇肇起,辨草木以着药性;轩岐继作,明阴阳以...[书籍]

新語(简繁对照)

新語(简繁对照)

因此,在他欲討論漢家天下需要些什麼之前,便先討論文明演進的問題。因此,在他欲讨论汉家天下需要些什么之前,便先讨论文明演进的问题。陸賈在《新語.陆贾在《新语.道基》篇中,提出一個簡單的歷史進化過程,將華夏文明發展分為四個時期:道基》篇中,提出一个简单...[书籍]

敦煌悬泉汉简

敦煌悬泉汉简

敦煌悬泉置汉简一诏书律令司法文书政治类1.尚书丞昧死以闻、制曰、可。赐校尉钱人五万、校尉丞司马千人候人三万、校尉史司马候丞人二万。(87-89C:11)2.诏书必明白大书、以两行着故恩泽诏书。无嘉、书佐方宜以二尺两行与嘉长短等者以便宜从事毋令刺史到、不谨办致案、毋忽。(Ⅱ0114...[书籍]

续医说

续医说

广泛收集了南宋以前有关医学的典故、传说、见闻等资料,全书分49门,前7门总叙历代名医、医书、针灸及治疗奇疾的医案等,之后是杂证30门,杂论6门,妇人、小儿各1门,疮、五绝、疝瘅痹各1门,而以医功报应1门结束。[书籍]

医学真传

医学真传

医之道奚起乎?造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故复假诸物性之相辅相制者,以为补救;而寄权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。溯自农皇肇起,辨草木以着药性;轩岐继作,明阴阳以着《内经》,至汉末,笃生张...[书籍]

冷庐医话

冷庐医话

冷庐医话清陆以湉自序医理至深,岂易言哉!抑自轩岐以来,代不乏人,既已详且尽矣,又奚待言?矧余小子,学疏见,以自达其意之所欲云,又何必不言?于是涉猎之余,随笔载述,聊以自娱,意浅而辞琐,殆所谓言之无文者欤。夫言之不能文,犹之可也,言而或悖于理,则言适足以招尤矣。是用...[书籍]

冷庐医话

冷庐医话

全书分五卷,其一、二两卷论述医务道德、保生慎药和诊法、用药等项,以及古今医家、古今医书足资取法者。卷三至卷五系摭拾历来名医对多种病证的治验医案等,间附己意,加以发明,推究原委,详其利弊,言多中肯。其补编一卷,系民国曹炳章氏就作者所著...[书籍]

中医蒙求

中医蒙求

卷之上神农百草虑牺九针郭玉诊手文挚见心王遂炼石安期置金禹见犹浅信识未深淳于事杨长桑授鹊竘医肿背仰愈软脚史脱治疸赵泉疗虐陈不读书范曾卖药凤纲不老能嗣延年方庆百中胤宗十全嗣明十万道恭三千承祖时称徐敏代传显识孕男徽诊怀女延禧炙螫医和辨蛊张苗烝桃伯宗移树僧垣通洽裴...[书籍]

医法圆通

医法圆通

医法圆通清·郑寿全著卷一用药弊端说用药一道,关系生死。原不可以执方,亦不可以执药,贵在认证之有实据耳。实据者何?阴阳虚实而已。阴阳二字,万变万化。在上有在上之阴阳实据,在中有在中之阴阳实据,在下有在下之阴阳实据。无奈仲景而后,自唐宋元明以逮本朝,识此者固有,不识此...[书籍]

伤寒明理论

伤寒明理论

伤寒明理论说成无己序余尝思历代明医。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前圣之经。才高识妙。探微索隐。研究义理。得其旨趣。故无施而不可。且百病之急。无急于伤寒。或死或愈。止于六七日之间。十日以上。故汉张长沙感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。撰为伤寒论数卷。...[书籍]

塘医话

塘医话

因授以医书数种,令于,固病者所宜习也。受而读之,颇有会心。未几先慈劳嗽,百治不痊。次年弃养,痛天命之不留,憾时医之无识,因是愈加研究,徒以举业相牵,终未深造,迨三十外,间为人治病,辄应手取效。或他医误治已危者,亦多挽救。然久而愈不敢自信也,盖医之为...[书籍]

医中一得

医中一得

医中一得清·梁溪七世家医雅亭氏顾尔元拜撰《医中一得》提要夫医之为道,贵手实验。裘君吉生藏书至数千种,不以大部凑集众说之书为重,恒调单本小册之著作在往出自心得,多有发明之处,如外科王洪绪《全生集》、内症王清任《医林改增》等,立论不多,...[书籍]

古今医彻

古今医彻

古今医彻怀远序予始识怀子抱奇时。方治帖括。自后天下苦兵革。生齿半疮痍。予愧出而为吏。未能苏疾苦。振穷厄。及退居乡曲。知怀子隐于医以自全。生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验...[书籍]

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