缝裳缀绽，兼议酒食。锦绣纂组，害于女红。勤则生善，俭则至丰。用儆四德，以勉三从。王丹麓曰：先生晚年授经闺阁，仿视听言动之义，作为言德容功四条箴而警之，真堪羽翼圣贤，传诸久远，彤管生辉。【附录】徐士俊，原名翙，字三有，一字野君，仁和（今杭州）人。工书、画，署款必曰"西湖某人"...[书籍]

著衣既久，则不免垢腻，须要勤勤洗浣，破绽则补缀之，尽补缀无害，只要完洁。凡盥面，必以巾帨遮护衣领，卷束两袖，勿令有所湿。凡就劳役，必去上笼衣服，只著短便，爱护勿使损污。凡日中所著衣服，夜卧必更，则不藏蚤虱，不即敝坏。苟能如此，则不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐...[书籍]

缀为韵语。类粹。以便初学。本末条理。明切简备。医学之指南。而端本之书也。凡善学人。皆务本。况医人之司命其可昧本而苟乎哉。学医者诚能熟究是编。融会于心。将所行皆正途。所用皆正法。触类长之。于几岁十全何有哉。此书非刘氏莫之为。非陈公亦莫之传。学医之幸。生民之幸也。纯字宗浓。吴...[书籍]

若不知术，苟似，可也；图真，不可及也。”曰：“何以为似？何以为真？”叟曰：“似者，得其形，遗其气。真者，气质俱盛，凡气传于华，遗于象，象之死也。”谢曰：“故知书画者，名贤之所学也。耕生知其非本，玩笔取与，终无所成。惭惠受要，定画不能。”叟曰：“嗜欲者，生之贼也。名贤纵乐琴...[书籍]

若不知术，苟似，可也；图真，不可及也。”曰：“何以为似？何以为真？”叟曰：“似者，得其形，遗其气。真者，气质俱盛，凡气传于华，遗于象，象之死也。”谢曰：“故知书画者，名贤之所学也。耕生知其非本，玩笔取与，终无所成。惭惠受要，定画不能。”叟曰：“嗜欲者，生之贼也。名贤纵乐琴...[书籍]

末皆缀以评语。动中会。楷法端洁。诚是。嘉也。君于此事。不知何日能了然。亦可谓勤且笃矣。君侨居杭垣。历有年所。而士大夫持金帛邀求者。日踵门至。予每戏之曰。君既方外。是戋戋者。将何焉耶。君言予有三大事心愿未了。HT墓未厝。而嗣未定。本支贫乏。不能婚葬者未有应给。予闻之跃然起曰。...[书籍]

人绍兴十八年进士官至礼部尚书谥文简事迹具宋史本传陈振孙书录解题称其遂初堂蔵书为近世冠杨万里诚斋集有为袤作益斋书目序其名与此不同然通考引万里序列遂初堂书目条下知即一书今此本无此序而有毛幵一序魏了翁陆友仁二防其书分经为九门曰经总类周易类尚书类诗类礼类乐类春秋类论语孝经孟子类小学类分史...[书籍]

设色有轻重，轻者山用螺青，树石用合绿染，为人物不用粉衬；重者山用石青绿并缀树石，为人物用粉衬。金碧则下笔之时其石便带皴法，当留白面，却以螺青合绿染之，后再加以石青绿逐摺染之，然后间有用石青绿皴者。树叶多夹笔则以合绿染，再以石青绿缀。金泥则当于石脚沙嘴霞彩用之。此一...[书籍]

（旦）我听说，用绯线缀其衣服，便可踪迹他的去处了。（贴喜介）嫂嫂，你在此看著，我回去找根线来。（急下。旦）【浣溪沙】忒稀奇，真新颖！这事儿煞费推评。怕他凭空飞去无踪影，教我如何将来作证盟？谁投赠，只怕的幻想无端成戏弄，莫摄精灵。（贴持线急上）【刘泼帽】匆匆觅路寻山径，恨不...[书籍]

龙尾鸟帑天驷天鼋之属襍见于易诗春秋左传国语至礼记月令大戴之夏小正稍具诸星伏见之节葢星之有名其来逺矣古者观天文以察时变敬授人时有厯有象图书仪器宜莫不偹遭秦燔书弃先王之典羲和旧术无复可稽所仅遗者巫咸甘徳石申之残编而三家之传各别司马子长世爲史官而天官厯书殊爲阙畧迄于后汉有张衡灵...[书籍]

钦定四库全书史部二资治通鉴前编编年类提要【臣】等谨案资治通鉴前编十八卷举要三卷宋金履祥撰履祥有尚书表注已着録案柳贯作履祥行状曰司马文正作资治通鉴系年着代秘书丞刘恕作外纪以记前事顾其志不本于经而信百家之说不足传信乃用邵氏皇极经世书胡氏皇王大纪之例损益折衷一以尚书为主下及诗礼春秋旁采...[书籍]

钩边在汉时谓之曲裾，乃别以裳之一幅斜裁之，缀於右後衽之上，使钩而前。孔《疏》误合续衽、钩边为一。其说亦考证精核，胜前人多矣。[书籍]

至遗篇佚句，缀述见闻，亦间有宋人诗集所未及者。宋末左圭尝辑入《百川学海》中，但题西郊野叟述，而佚其名氏。明胡应麟《笔丛》据中间论皇太子作诗一条，自题其名，始考定为岩肖所作。然吴师道《敬乡录》已云岩肖著《庚溪诗话》，具有明文，不待应麟始知矣。[书籍]

《楹联丛话》共十二卷，分别为故事，应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句集字、杂缀、谐语等，收入联话600余则。在广西巡抚兼署学政任上时，梁章钜花两年公余时间完成了这部巨著；此后，远近有相同兴趣的朋友先后寄来不少对联佳作，遂又着手编撰《楹联续话》。此书一出，各省纷纷翻...[书籍]

钦定四库全书经部九韶舞九成乐补乐类提要【臣】等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐通韶舞补略序知为文宗天厯中人其字曰大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遯而已是编文渊阁书目着録世无传本惟永乐大典所载编帙犹完首为九徳之歌音图次...[书籍]