传於今者，惟阮阅《诗话总龟》、蔡正孙《诗林广记》、胡仔《苕溪渔隐丛话》及庆之是编卷帙为富。然《总龟》芜杂，《广记》挂漏，均不及胡、魏两家之书。仔书作於高宗时，所录北宋人语为多；庆之书作於度宗时，所录南宋人语较备。二书相辅，宋人论诗之概亦略具矣。庆之书以格法分类，与...[书籍]

胡适则不以为然，认定杨本“是清朝中叶一个妄人硬删吴承恩本缩成的节本”（《跋西游记本的西游记传》）。你所看到的通行文学史采取的大概就是胡适的说法。[书籍]

田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗...[书籍]

這兩件事，若是湊到一齊，不必你身歷其境，自己當局，每听見旁人述說，就能夠毛骨悚然，傷心墜淚，在前清末季，京城安定門里，菊儿胡同，有春阿氏謀害親夫一案，各處的傳聞不一。各報紙的新聞，也有記載失實的地方。現經市隱先生把此案的前因后果，調查明确，并囑余編作小說。余浣薔讀罷，始知...[书籍]

然胡鹄等三人有録无诗，晋并删其姓名，已非缺疑存旧之意。又，人缺其三而诗仅缺其二，不足分配三人，必有一人之诗溷于他人者，则所订亦未确也。其次第为晋所乱，不可复考。既不以人叙，又不以体分，编次参差重出叠见，莫能得其体例，徒以源出唐人，聊存旧本，以备参订焉。搜玉小集○奉和御制白...[书籍]

劝君莫听此胡言。误向顺流探脉理。八方位位有真龙。爻象干支总一同。山脉阴阳分两界。此是天然造化功。阳脉出身阳到底。阴脉出身阴为宗。从无伪来并伪落。岂有贵贱分雌雄。若是真胎成骨相。乾坤辰戌也峥嵘。若是穴亡无气脉。巽辛亥艮尽为凶。品水评砂原一例。三吉六秀有何功。劝君莫听此胡...[书籍]

夫遼者東胡也保於鮮卑徙於潢水遷於遼西九傳為慕容皝所破國分為三始號契丹首領奠奇居潢水土河之間有子八人復為高句麗所破請附於魏又居白狼水東唐太宗征高麗首領窟哥來朝拜松漠都督賜姓李氏其後或叛或附至雅里始姓耶律阿保機者耶律撒刺的長子也始稱皇帝至德光當晉天福二年又改號大遼屢侵中國至殺...[书籍]

等谨案禹贡防笺十二卷国朝徐文靖撰文靖字位山当涂人雍正癸卯举人乾隆元年荐举博学鸿词试不入格十七年又荐举经学特授翰林院检讨是书首列禹贡山水总目以水经所载为主附论于下次为图十有八各系以説书中皆先引蔡传而续为之笺博据诸书断以己意如汾水西入河非东入河徒骇即河之经流非别有一经流三江既入终以南...[书籍]

事迹具唐书隠逸传是书所载皆古人小名始于秦终于南北朝赵希弁郡斋读书后志作三卷此本仅二卷希弁称其神仙玉女之名妇人臧获之字亦无弃焉此本但有妇人臧获之字而无神仙玉女之名又称其自秦至隋而此本无隋人殆非完书矣所记颇为丛襍如秦二世名胡亥汉光武帝名秀之类似皆非小名王戎称阿戎王僧谦称阿谦似...[书籍]

调经丸三棱（醋炒）莪术（醋炒）川芎川归（酒洗）白芍（酒洗）小茴生地（酒洗）熟地八角茴玄胡白茯砂仁乌药香附（各二两，童便炒）上为末，早米糊丸，梧桐子大，不拘时，酒下百丸卷一月经后期论（二）其经来如屋漏水，头昏目暗，小腹作痛，更兼白带，咽中臭如鱼腥，恶心吐逆。先用理经四物汤，...[书籍]

五支支随枝皮妫竒羲戏仪骊卑訾斯弥猗驰池眭蕃弥且戏阳差师六脂伊郗祁师资饥尸□麋邳防伊娄祁夜师子师祈师宜夷鼔夷门尸遂葵仲七之时怡旗蕲狸菑治蚩慈司马司徒司城司防司功司掲司工綦母綦连期引熙氏厘子兹母八微韦奜非肥贲几畿归微生飞亷围九鱼鱼徐闾舒居渠蘧余余舆胥疏樗储如沮鱼孙诸葛诸梁闾邱沮渠...[书籍]

本書（二冊二八一面一六八、六○○字）分三卷，胡傳撰。作者字鐵花，號鈍夫；安徽績溪人。清同治九年，以歲貢就職訓導。後由保奏，以直隸州知州補用，分發江蘇。光緒十七年，臺撫邵友濂奏調，旨發臺灣差委。次年二月抵臺，歷充全臺營務處總巡、臺南鹽務總局提調；十九年五月，委代臺東直隸州知...[书籍]

宫闱之祸，启自武元，藩王之祸，肇自汝南，胡虏之祸，发自元海；卒致铜驼荆棘，蒿目苍凉，鳌坠三山，鲸吞九服，君主受青衣之辱，后妃遭赭寇之污，此西晋内讧外侮之大较也。王敦也，苏峻也，陈敏杜弢祖约也，孙恩卢循徐道复也，而桓玄则为篡逆之尤，此东晋内讧之最大者。二赵也，三秦也，四燕五...[书籍]

卷一烈祖本纪卷二元宗本纪卷三后主本纪卷四宋齐丘列传卷五周徐查边列传卷六周柴何王张马游刁列传卷七徐髙钟常史沈三陈江毛列传卷八三徐三王二朱胡申屠乔睦列传卷九刘髙卢陈李廖列传卷十张李皇甫江欧列传卷十一冯孙廖彭列传卷十二孟陈韩朱列传卷十三刘潘李严张龚列传卷十四郭张林卢蒯二陈列传卷...[书籍]

上蔡语录宋曾恬提要卷一卷二卷三跋提要《上蔡语录》三卷，宋曾恬、胡安国所录谢良佐语，朱子又为删定者也。良佐字显道，上蔡人。登进士第。建中靖国初，官京师。召对忤旨，出监西京竹木场。复坐事废为民。事迹具《宋史道学传》。恬字天隐，温陵人。安国有《春秋传》，已着录。是书成于绍兴二十...[书籍]