有自者惟尊彞鼎鼐厯世恒远良以质坚而体厚不为燥湿所移剥蚀所损渊然之光穆乎可见三代以上规模气象故嗜古之士亟有取焉宣和博古一图播在艺苑继之者有吕氏考古图而外此纪载寂寥岂非力能致之而弗能聚所见隘而无足纪欤我朝家法不事玩好民间鉴赏概弗之禁而殿廷陈列与夫内府储藏者未尝不富朕于几务晏闲间加品题...[书籍]

他以读书为嗜，博闻强记，知识渊博。段成式又和当时的诗人温庭筠、李群玉等结为朋友，往来密切。这对他的诗文创作产生了很深的影响。段成式曾因父亲的关系，就任秘书省校书郎。他自己说：“武宗癸亥三年夏，予与张君希复善继同官秘书”(《寺塔记》）。这是８４３年，他大约四十来岁的事...[书籍]

韵史补元继宋承统，为元世祖。建都燕京，混一区宇。弘吉刺后，正位中壶。初政匡襄，赖清国本。尊信儒臣，许衡祭酒。善甫汉卿，姚枢左右。文海荐才，江南名士，二十余人，皆任驱使。独文天祥，及谢枋得，宋室孤忠，终守死节。帝之失政，信任西僧。备极残忍，发宋诸陵。用阿合马，郝耿党...[书籍]

钦定四库全书史部二西汉年纪编年类提要【臣】等谨案西汉年纪三十卷宋王益之撰益之字行甫金华人官大理司直所着有汉官总録职源等书见马端临经籍考葢能熟于两汉掌故者今他书散佚惟此本以载入永乐大典独存考益之自序称年纪三十卷考异十卷鉴论若干卷各自为书今此本不载鉴论而考则散附年纪各...[书籍]

古呼均为东西，至今犹然（《南齐豫章王嶷传》：“止得东西一百，于事亦济。”则谓物为东西）。两间有两苦心法，而东、西合呼之为道。道亦物也，物亦道也。物物而不物于物，莫变易、不易于均矣。两端中贯，举一明三：所以为均者，不落有无之公均也；何以均者，无摄有之...[书籍]

乐府补题不着编辑钦定四库全书集部十乐府补题词曲类二词选之属提要臣等谨案乐府补题一巻不着编辑人名氏皆宋末遗民倡和之作凡赋龙涎香八首其调为天香赋白莲十首其调为水龙吟赋莼五首其调为摸鱼儿赋蝉十首其调为齐天乐赋蠏四首其调为桂枝香作者为王沂孙周宻王易简冯应瑞唐艺孙吕...[书籍]

玉纪补武进刘心氵缶（心白）赤玉人间罕有。白玉以温润坚洁为上，其色有九等。黄玉中每有朱砂点，碧玉中每有黑星。又有非青非绿，如败菜叶者，谓之菜玉，玉之最下品也。古玉自昔流传，未经入土者，谓之传世古。系人之精神沁人玉之腠理，血丝如毛，铺满玉上，而玉色润溽无土斑者是也。其入土而复...[书籍]

钦定四库全书子部四泰西水法农家类提要（臣）等谨案泰西水法六卷明万厯壬子西洋熊三拔撰是书皆记取水蓄水之法一卷曰龙尾车用挈江河之水二卷曰玉衡车附以専筩车曰恒水车附以双升车用挈井泉之水三卷曰水库记用蓄雨雪之水四卷曰水法附余皆寻泉作井之法而附以疗病...[书籍]

彝兴当五代之际，为中书令，封西平王。周世宗时，加太保。恭帝加太傅。宋兴，加太尉。太原刘承钧诱代北诸部，来寇麟州，彝兴遣将御之，承钧去。彝兴贡战马，太祖命玉工琢带赐之，问其使腰围大小。使言彝兴腰围洪大，如合抱之木。太祖曰：“汝帅真福人也。”卒，追封夏王。子克睿立，即以为定难...[书籍]

名剑记明李承勋轩辕剑《广黄帝本行纪》曰：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上，帝崩，葬乔山。五百年后山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去。画影剑《拾遗记》曰；颛顼高阳氏有画影剑，腾空剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。未用时在匣中，常如龙虎啸吟。夏葛剑夏禹铸一剑藏...[书籍]

西圃词说[清]田同之○西圃词说自序余自少日即嗜长短音，每遇乐府专家，则磬折请益。忽忽数十年，沉困於制举艺，不暇兼及，兼及者惟承学声诗，以遵吾家事耳。词则偶一染指，不多为。今老矣，卧病岩间，无所事事，复流连於宋之六十家中，勉强效颦，以寄情兴。而又虑斯道渊微，难云小技，...[书籍]

钦定四库全书史部一三国志补注正史类提要【臣】等谨案三国志补注六卷附诸史然疑一卷国朝杭世骏撰世骏有续方言已着録是书补裴松之三国志注之遗凡魏志四卷蜀志呉志各一卷松之注捃摭繁富考订精详世无异议世骏复掇拾残賸欲以博洽胜之故细大不捐瑕瑜互见如某人宅在某乡某人墓在某里...[书籍]

伤科补要目录凡例正文伤科补要清钱潢公元1808年《伤科补要》4卷，刊于嘉庆十三年(1808)，作者钱秀昌，以伤科闻名，并辑其精义，综合平素治疗经验，撰成此书。卷一述人体要穴、正骨器械、骨度及脉诀；卷二述治伤三十六则，是治金疮之理论及身体各部伤科疾病方法；卷三治伤汤头歌...[书籍]

虎丘茶经注补（明）陈鉴著一之源[经]茶，树如瓜芦。（注：瓜芦，苦袄也。广州有之。叶与虎丘茶无异。但瓜芦苦耳。）花如白蔷薇。（注：虎丘茶，花开比白蔷薇而小，茶子如小弹。）上者生烂石，中者生砾壤。（注：虎丘茶园，在烂石砾壤之间。）野者上，园者次。（注：虎丘野而园。）宜阳崖阴林。...[书籍]

伤寒补例清周学海叙伤寒。病因也。非病证也。以因为名。求本也。伤寒见证。变化无端。非仲景六经主证。所能赅括。后人拘执。凡不在仲景文内者。概不敢求之伤寒。间有窥见一隙。又不敢显违众论。但曲为之说曰。是伤寒杂证也。夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也。晋唐诸贤。以温病热病。本于伤...[书籍]