钦定四库全书子部一戒子通録八卷儒家类提要（臣）等谨案戒子通録八卷宋刘清之撰清之字子澄号静春临江人绍兴二年进士光宗时知袁州宋时本传称其生平著述甚多是书其一也其书博采经史羣籍凡有闗庭训者皆节録其大要至于母训阃教亦备述焉史称其甘贫力学博极羣书故是编采摭繁富或不免于冗杂然...[书籍]

钦定四库全书经部三诗传旁通诗类提要【臣】等谨案诗传旁通十五卷元梁益撰益字友直号庸斋江隂人自署三山者以其先福州人也尝举江浙乡试不及仕宦教授乡里以终事迹附载元史儒学传陆文圭传内朱子诗传详于作诗之意而名物训诂仅举大凡盖是书仿孔贾注防证明注文之例凡集传所引故实一一引据出处...[书籍]

钦定四库全书经部八四书通防目録四书类巻一天天地命性仁义礼智信仁义礼智仁义仁知礼义知仁礼知仁勇卷二徳道徳中中和中庸敬【附恭附戒惧慎独】一诚心身志【附志气】意思情【附性情】耻乐好恶刚勇道孝弟【又见人伦】忠恕恕忠信圣卷三气气质才【类附才】鬼神【徳附】礼乐乐礼制权人人品道统尧舜禹...[书籍]

钦定四库全书通鉴问疑宋刘羲仲撰四库全书史部十五通鉴问疑提要通鉴问疑一卷宋刘羲仲撰羲仲□州人秘书丞恕之长子宋史附见恕传末但称恕死后七年通鉴成追録其劳官其子羲仲（案宋史原本作义仲癸辛杂识亦作义仲均传写之误今改正）为郊社斋郎其始末则未详也史称司马光编次资...[书籍]

氏族略一○氏族略一（臣）等谨按郑志氏族畧以二类叙得姓受氏之原附以四声缀以总论旁罗古今綦辨且博虽炫多闻而广附会在所不免然伊古姓氏巳备见于此矣恭惟我国家肇兴东土受姓自天帝统既尊皇支益衍谨志国姓于卷首以昭亿万年之鸿业至国初时攀龙附凤之众奔走后先或旧属编氓或举族内附首编满洲八其次列蒙古八...[书籍]

《岭海兰言》（清）区金策编著●序言天下之理，一而已。孟子曰：“思则得之，不思则不得也。”又曰：“求则得之……是求有益于得也。”种兰虽小道，不思其所以受生之理，与不求其所以发荣之故，灌肥恐其不足，浇水虑其不至，莽卤灭裂，徒望速成。此则病其太勤。谚云：“花开如宝，花落...[书籍]

诗经通论清姚际恒序卷前卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八诗经通论序顾颉刚古人习熟于口耳者惟诗，无往而不引，无事而不歌。以其托物抒情，宛转掩抑，辞义不若他经之彰者，故经师所为恒多索隐行怪之论。汉人治学，其标的为#$...[书籍]

易图通变经名：易图通变。原题临川道士雷思齐学。五卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。空山先生易图通变序《道德》数千言，吾教之所独尊，古今未有能废之者？然传注层出，渺茫丛惑，莫适指归，徒见多岐之纷纷也。...[书籍]

他的代表作《文史通义》和刘知几的《史通》一直被视作我国古代史学理论的双璧。《文史通义》是章学诚对史学贡献最大的著作。他35岁开始撰写此书，并立下要"成一家之言"的宏伟目标。此书分内篇、外篇和杂篇三部分。其中《浙东学术》一篇，成于逝世前一年。可见...[书籍]

方言校笺輶轩使者绝代语释别国方言第一党，晓，哲，知也。楚谓之党，（党朗也，解寤貌。）或曰晓，齐宋之间谓之哲。虔，儇，慧也。（谓慧了。音翾。）秦谓之谩，（言谩詑也。詑大和反。谩莫钱反，又亡山反。）晋谓之□，（音悝，或莫佳反。）宋楚之间谓之倢，（言便倢...[书籍]

老圃良言明嘉兴巢鸣盛止庵述生世业缘芟除殆尽村居荒僻祇邻并一二老圃相与往还尝为余言种植之事大要有十依法试之罔有不效嘉蔬美果实叨其惠因述为老圃良言以告世之从事灌园者一曰下种核宜排子宜撒其法收投头干实悬通风处临种少晒择向阳所以肥土铺半将核...[书籍]

钦定四库全书史部十五通鉴答问史评类提要【臣】等谨案通鉴答问五卷宋王应麟撰应麟有周易郑康成注已著录此玉海之未附刋十三种之一始自周威烈王终于汉元帝葢未成之本也其书以通鉴问答为名而多涉于朱子纲目葢纲目本因通鉴而作故应麟所论出入于二书之间其所评隲惟汉高白帝...[书籍]

《兵经百言》智部先机势识测争读言造巧谋计生变累转活疑误左拙预叠周谨知间秘〔智部〕据兵之先，唯机与势。能识测而后争乃善。可不精读兵言以造于巧乎？至于立谋设计，则始而生，继而变，再而累，自是为转为活，为疑为误，无非克敌之法，不得以，乃用拙。总之，预布叠筹，以底...[书籍]

【诏令之属】提要【臣】等谨按上谕内阁一百五十九卷雍正七年世宗宪皇帝俯允廷臣之请命和硕荘亲王允禄缮録刋布所载起御极之初止于是年以雍正九年告成皇上即阼以后复命和硕和亲王?昼编次雍正八年至十三年上谕校正续刻补为全书以乾隆六年告成原本皆以每月别为起讫不标卷数今恭依旧次厘为一百五十九...[书籍]

二程粹言宋程颢程颐卷一论道篇卷二论学篇卷三论书篇卷四论政篇卷五论事篇卷六天地篇卷七圣贤篇卷八君臣篇卷九心性篇卷十人物篇卷一论道篇子曰：道外无物，物外无道。在父子则亲，在君臣则敬。有适有莫于道，已为有间，又况夫毁发而弃人伦者乎？子曰：立言所以明道也。言之而知...[书籍]