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荣枯鉴

荣枯鉴

荣枯鉴[五代]长乐老(冯道)目录圆通卷一闻达卷二解厄卷三交结卷四节仪卷五明鉴卷六谤言卷七示伪卷八降心卷九揣知卷十圆通卷一善恶有名,智者不拘也。天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人...[书籍]

申鉴

申鉴

虽想施展抱负,但谋无所用,乃做《申鉴》五篇。其思想主旨,一方面是反对迷信惑众,一方面是反对土地私有,他对刑罚的立论,是主张「统法」,提出「罚妄行,则恶不惩」说法,不失为一种进步的法律观念。[书籍]

五字鉴

五字鉴

《五字鉴》(明)李廷机撰○三皇纪乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。天皇十二子,地皇十一郎。无为而自化,岁起摄提纲。人皇九兄弟,寿命最延长。各万八千岁,一人兴一邦。分长九州地,发育无边疆。有巢氏以出,食果始为粮。构木为巢室,袭叶为衣裳。燧...[书籍]

评鉴阐要

评鉴阐要

钦定四库全书御制通鉴辑览序编年之书莫备于皇祖御批之资治通鉴纲目葢是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然皇祖虽尝抉精防征辞防著论百余首亦惟析疑正陋垂教后世耳于其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇...[书籍]

文献通考

文献通考

《文献通考》是马端临以毕生精力完成的一部记载上古到宋宁宗时的典章制度沿革的文化通史。他从咸淳九年(1273)开始准备,至元二十七年(1290)开始纂写,直至元英宗至治二年(1322)始告竣。全书包括二十四门,三百四十八卷。其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选...[书籍]

文献通考

文献通考

然则考制度,审宪章,博闻而强识之,固通儒事也。《诗》、《书》、《春秋》之後,惟太史公号称良史,作为纪、传、书、表,纪、传以述理乱兴衰,八书以述典章经制,後之执笔操简牍者,卒不易其体。然自班孟坚而後,断代为史,无会通因仍之道,读者病之。至司马温公作《通鉴...[书籍]

太清神鉴

太清神鉴

钦定四库全书子部七太清神鉴原序至神无体妙万物以为体至道无方鼓万物以为用故浑沦未判一气湛然太极纔分三才备位是以阴阳无私顺万物之理以生之天地无为辅万物之性以成之夫人生居天地之中虽禀五行之英为万物之秀者其形未兆其体未分即夙具其美恶藴其吉凶故其生也天地岂容巧于其间哉莫非顺其世循其...[书籍]

养蒙金鉴

养蒙金鉴

养蒙金鉴(清)林之望撰●卷上【一岁】《旧唐书》曰:白居易,字乐天。尝与元稹书曰:“仆始生六、七月时,乳母抱弄于书屏下,有指‘之’字、‘无’字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试而指之不差,则知仆宿习之缘已在文字中矣。”《金史》曰:王庭筠,字子端...[书籍]

鉴略妥注

鉴略妥注

《鉴略妥注》又称《五字鉴》是儿童读的历史课本,明代李廷机所撰。李廷机,字尔张,是晋江(今福建省泉州市)人。《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物,原名为《鉴略》,李廷机根据我国古史资料所写。据清人翻刻者邹梧桐所说:“有明李廷机先生,胸罗全史,手...[书籍]

产鉴

产鉴

产鉴明王化贞序□□□□□□有难余者曰:此岂越人过邯郸,且妇人之□□更仆数己,子何独降是。余曰:客时无谓余为妇人德耶。人与世相阅,由一世二世以至万世者,惟生耳。故记有之曰:时以为社稷主,为先主后,而可以不致敬乎,言所系重也。且人道阴阳之患,何所非病,顾疾不尽人,人亦不尽病。...[书籍]

修辞鉴衡

修辞鉴衡

钦定四库全书集部九修辞鉴衡诗文评类提要【臣】等谨按修辞鉴衡二巻元王构编构字肯堂东平人官至翰林学士承防諡文肃事迹具元史本传据至顺四年王理序是编乃构官济南总管时以授其门人刘氏而理为刻于集庆路者旧本残蠧阙其前页其刘氏之名则不可考矣上巻论诗下巻论文皆采宋人诗话及文集说部为...[书籍]

折狱龟鉴

折狱龟鉴

晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》俱题作《决狱龟鉴》,盖一书而异名者也。大旨以五代和凝《疑狱集》及其子?蒙所续均未详尽,因采摭旧文,补苴其阙,分二十门。其间论断,虽意主尚德缓刑,而时或偏主於宽,未能悉协中道。所辑故实,务求广博,多有出於正史之外者,而亦或兼收猥琐,未免厖杂...[书籍]

三字鉴

三字鉴

《三字鉴》(清)张宜明撰●卷一混沌开,乾坤奠。日月明,江山辨。五行生,万物变。盘古氏,出为君,莅一统,管万民。天皇氏,开于子,作干支,悉有理。地皇氏,辟于丑,定岁时,全不苟。人皇氏,生子寅,别男女,定君臣,分土地,立政刑,茹毛血,过光阴。巨灵氏,持化权,挥五丁,反山川。辰...[书籍]

图绘宝鉴

图绘宝鉴

钦定四库全书子部八图绘寳鉴艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未...[书籍]

伤寒舌鉴

伤寒舌鉴

伤寒舌鉴清张登自序尝读仲景书。止言舌白、苔滑。并无黄、黑、刺、裂。至金镜录始集三十六图。逮后观舌心法。广至一百三十有七。何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌白、苔滑。即言难治。安有...[书籍]

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