据明代沈德符《野获编沁，此书为嘉靖时武定候郭勋所撰，旨在为其祖郭英冒功，郭英功绩在《英烈传》中主要指鄱阳湖大战中郭英一箭射死陈友谅，太祖称赞郭英一箭胜百万甲兵，后郭英被封为武定侯。[书籍]

于是酌其印璞之长、短、阔、狭，相参而用，倘于所请数字配合不成，则必耐性沉思，而意匠经营，终当讨出天然巧处。如终不得，或从其妥者，舍其否者，可易以他字则易之，可以减本字则减之，断不可牵强塞责，枉己从人。如姓与名，必不可易，若"之印"、"之章"、"信印"、"私印"、"印章"、"印信"、"印...[书籍]

两穴通中曰梅树岩亦两穴通石眼黄赤梅岩微黄赤带灰苍眼黄绿上岩在山上石性干紫色深理麁硬眼黄差不圎而淡青岩深处间有润者终不如下岩【米史】中岩中岩南壁石与梅岩同而少胜北壁石则与下岩南壁同而少劣【端研谱】龙岩龙岩石深紫眼少类中岩半邉岩半邉岩半邉岩石灰青类下岩南壁中岩北壁眼多晕少【端研谱】半...[书籍]

水氵之类今但注曰或书作某字凡一字之左旧注兼载它切既不该尽徒酿细文况字各有训不烦悉着凡姓望之出旧皆广陈名系既乖字训复类谱牒今之所书但曰某姓惟不显者则畧着其人凡字有成文相因不释者今但曰阙以示传疑凡流俗用字附意生文既无可取徒乱真伪今于正文之左直释曰俗作某非是凡字之翻切旧以武代某以亡代茫...[书籍]

等谨案禹贡锥指二十巻国朝胡渭撰渭有易图明辨一书已别着録是编尤其生平精力所注康熙乙酉恭逢圣祖仁皇帝南巡曽进御览防赐耆年笃学匾额稽古之荣至今传述原本标题二十巻而首列图一巻其中巻十一巻十四皆分上下巻十三分上中下而中巻又自分上下实共为二十六巻其图凡四十有七如禹贡河初徙再徙及汉唐宋元明河图...[书籍]

为真故史记所载汤诰亲受于孔安国者反以为伪所见未免偏僻然中间埤传十五卷旁引曲证亦多可采如治梁及岐则取王应麟之説而不用注疏属在雍州之解沂水取金履祥之言而鲁之沂与徐之沂截然分明于分别九州则取章俊卿之考索于西伯戡黎则取王樵之日记如此之类颇见别裁至于三江故道左袒郭璞殊嫌失考...[书籍]

所谓挚而有别者挚即鸷也谓挚击之鸟也但鸷鸟不一而此鸟名鹗尔雅雎鸠王雎而郭璞注云雕类今江东呼之为鹗好在江渚边食鱼徐?又云鹗性好峙每特立不移谓之鹗立又云交则双翔别则立而异处?所云鸷鸟不双者是诗称在河洲以好立水边而又称好逑则以其善匹配不狎处也此则江东人皆见之且皆能言之者至又...[书籍]

等谨案古经解钩沉三十卷国朝余萧客撰萧客字仲林长洲人是编采録唐以前诸儒训诂首为叙録一卷次周易一卷尚书三卷毛诗一卷周礼一卷仪礼二卷礼记四卷左传七卷公羊传一卷糓梁传一卷孝经一卷论语一卷孟子二卷尔雅三卷共三十卷而叙録周易左传均各分子卷实则三十三卷也自宋学大行唐以前训诂之传率遭掊撃其书亦日...[书籍]

呉仁杰撰荪荃荃不察余之中情兮王逸注荃香草以喻君也恶数指斥尊者人君被服芬香故以香草为喻洪庆善曰荃与荪同庄子得鱼忘荃崔音孙云香草可以饵鱼疏曰荪荃也九歌荪桡荪壁皆一作荃荪不察余之中情荪何为兮愁苦数惟荪之多怒荪独宜兮为民正荪详聋而不闻愿荪美之可全皆以喻君也沈存中云香草之类大率多异名所谓兰...[书籍]

绮窓今俗呼烟突犹曰烟聪唐张祐诗鼻似烟窓耳似铛】□【音聪山海经大荒之南有□渊】众【音中草名尔雅管众郭璞云叶圆鋭茎黑毛布地冬不死左传有众父人名佛经谓百姓曰众生】氄【音戎尚书鸟兽氄毛】烛【音烘尔雅爞爞炎炎薰也省作烛或以为烛字非】【胡工切山名在益州今云南也见汉书地理志】...[书籍]

鲁迅《中国小说史赂》第十五篇中说，“叙—时故事而特置重于一人或数人者……较显者有《皇明英烈传》，—名《云合奇踪》，武定侯郭勋家所传，记明开目武烈，而特扬其先祖郭英之功。”从“较显”这两个字，也可以看出鲁迅对这书的重视。此外，鲁迅在《小说旧闻钞》中，所著录的小说不过...[书籍]

郭联元者，闽中一时杰出者也。访先生于道山，二君以手相格，楼柱皆战，震震作声欲倾。郭曰：“止矣。足下运飞如仙人，吾不能得其罅隙而入，更持到炊许者，吾当败。”于是相约为兄弟。贯市李某，以事客闽中，亦寓道山山楼，能运单剑，云合鸟逝，先生亟赏其技。李不审先生之能，乃侈言曰...[书籍]

旧本题宋郭思撰。思父熙，字淳夫，温县人。官翰林待诏直长，以善画名於时。思字得之，登元丰五年进士，官至徽猷阁待制，泰凤路经略安抚使。书首有思所作序，谓丱角侍先子，每闻一说，旋即笔记，收拾纂集，用贻同好。故陈振孙《书录解题》以此书为思追述其父遗迹事实而作。今案书凡六篇，曰山水...[书籍]

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。[书籍]

等谨案尔雅郑注三卷宋郑樵撰樵字渔仲莆田人居夹漈山中因以为号又自称西溪逸民绍兴间以荐召对授右迪功郎兵部架阁寻改监潭州南岳庙给札归钞所撰通志书成入为枢密院编修南宋诸儒大抵崇义理而疎考证故樵以博洽傲睨一时遂至肆作聪明诋諆毛郑其诗辨妄一书开数百年杜撰説经之捷径为通儒之所深非惟作是书乃通其...[书籍]