女禄，古代中国传说中帝颛顼之妃。生老童。黎字与禄字古时候是不分的。历史上有个叫钟离的国家，司马迁写作钟黎，考古出土的钟离国青铜铭文又写作童鹿，童丽。所以说明离，黎，鹿，丽在先秦是完全不分的。古时候传说有种动物叫做天鹿，也写作天禄，所以鹿和禄也是不分...

老童是古代中国神话中的神名，伯称之子、颛顼之子，昌意之曾孙、黄帝之玄孙，童姓之始祖。能唱善歌，所以后人，以名为姓，由此产生童姓。古代中国神话中的神名

为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法，共工氏是黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶之一。上古部落联盟首...

曹修古(?—1033），字述之，建州建安（今福建建瓯）人。宋大中祥符元年(1008年)进士。天圣五年(1027年)，修古出任歙州知府，不久调任南剑州，以后复任开封府判官，调殿中侍御史。在这期间，章太后涉预朝政，秉权力处事。太后侄子刘崇德从相州调回时，在途中死亡，太后对他的内外姻戚及...[人物]

宋眉州眉山人，字公明。举进士。历官驾部郎中。善画墨竹，宗文同。[人物]

（980—1054）宋常州宜兴人，字希鲁，号遂翁。真宗大中祥符五年进士。历任知县、通判、知州。召为监察御史，迁侍御史。累知应天府、杭州、益州等地。以礼部侍郎致仕。为人清修纯饬，好学，工文辞，有《吴门集》。今存《春卿遗稿》。[人物]

（1462—1524）明浙江鄞县人，字时升，号堇山。成化二十三年进士，官至工部右侍郎，总理河道。有《正学类稿》、《四明文献志》及《堇山集》。[人物]

羲和是中国古代汉族神话传说中人物。是驾御日车的神。也有传说是东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。帝俊的妻子

彭昌诗，号雅林（《宋诗纪事》卷七四）。[人物]

古汝，字似石。琼山(今属海南)人。十岁衣缁，明桂王永历十三年（一六五九）登具。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。[人物]

古云，字云庵。增城人。俗姓周。诸生。从今无出家，后继阿字主海幢寺。年八十八入寂。清同治《番禺县志》卷四九有传。[人物]

在上古时代中国传说中商始祖契（火神阏伯）之母，帝喾的次妃，一作简易、简逷，因是有娀氏（在今山西永济西）女，又称娀简。相传她偶出行浴，吞鳦卵而生契。“鳦”，是“燕”的古写，即玄鸟。有娀氏之女，商始祖契的母亲

上古神话传说中，女娃一说是炎帝最小的女儿，后化作精卫；另一说，女娃是上古的一个部落，由于气候变暖，海平面上升，女娃部落遭到灭顶之灾。炎帝最小的女儿

远古刘氏六世祖刘长历是祁姓刘氏远古世系六世祖祁姓刘氏远古世系六世祖

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注：《大荒西经》云：;黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。即此噎鸣，盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名