我们将定位的论孟庸易的理论建构意义如下：论语书中的形上学问题──儒家境界哲学的展现。易传自身难言完整，因其作者不一义理零散，但是易传中之若干命题却仍得与论孟中庸共构一较为完整的早期儒家形上学体系，这是作者撰写本文的基本观点。...

本文将深入探讨春秋战国时期道家哲学与自然观的内涵与特点。在春秋战国这一历史背景下，道家哲学应运而生，强调“道”的核心思想，倡导顺应自然、无为而治。文章首先分析道家哲学的起源与发展，阐述其对于人与自然关系的独特...

冯友兰留美之前及留美期间，他所形成的中国哲学的观念是和当时学术界的主流观念是一致的，即认为中国哲学的特点是政治哲学、人生哲学或伦理学发达，而认识论、逻辑学相对薄...

中国生命哲学可谓源远流长，但其第一个系统性的成熟形态无疑是《周易》大传的哲学体系。阴阳范畴的内容，就是生命关怀，或曰生命忧患意识。阴阳范畴在周易哲学中的意象原型，是男女交媾而孕育生命这个事实。至此，生命存在成...

纵观西方哲学史，这似乎是有着无可争议的结论。科学主义的兴起宣告了黑格尔式的包罗万象的形而上学体系瓦解，各门具体学科分化并获得了独立性。政治哲学毫不例外。在康德看来，道德哲学的问题是给予那些道德“准则”...

本文以呈现阳明哲学体系为行文主旨，以定位阳明学为功夫哲学为研究进路，以基本哲学问题意识之解析为方法论基础，以价值哲学之型态为其理论合理性之归结。最后指出，阳明学是儒学中之最重实践之...

本文从中国哲学的视角出发，深入探讨了传统爱情观中“执子之手，与子偕老”的深刻内涵，分析了其在现代社会中的意义与价值，以及如何在现实生活中实现这一理想化的爱情境界。

当玻尔将太极图刻在家族纹章上时，这位量子力学奠基人或许没想到，他开启了一场跨越时空的思想对话。本文通过"波粒二象性"与"阴阳相生"、"量子纠缠"与"天人合一"、"观察者效应"与"心物一元"三组概念的互释，揭示中国哲学在量子革命中的惊人预见性。这...

春秋战国时期，虽战乱频繁，却是政治哲学思想蓬勃发展的时期。儒家倡导德治，道家主张无为而治，法家强调法治与集权。本文通过历史实例，展示了这些政治哲学与治国策略的实际应用及其影响，提出最佳的治国之道应灵活融合各家思想。这...

《孙子兵法》不仅是军事经典，更蕴含深厚的哲学思想。本文探寻了其中的哲学智慧，如战争的谨慎态度、以智取胜、辩证思考、节制使用力量及团结一致等原则。这些智慧不仅适用于战争，也对现代生活决策、团队合作等方面提供宝贵指导。通过品味这些古老智慧，我们...

本文通过对庄子哲学中“物化”概念的深入剖析，阐释了其内涵与外延，探讨了物化与庄子思想体系的关系，以及物化对于理解庄子哲学的重要意义。

冯友兰这种观念，源于他对中国文化与外来文化交流融会史实的深入了解。中国现代“心学”与“理学”即是“中国现代哲学”的典型与代表。这种现实，促使冯友兰更具体地考察中国现代哲...

荀子作《荀子》一书，书中倡导化性起伪的思想，主张隆礼重法，认为人性本恶,因此人必须经过圣王的教化与自身的学习，才能知道善恶。使行为合乎礼义。后为武帝献策，倡罢黜百家、独尊儒术之说，使儒家哲学思想在中国思想史上因政治之势占有正统...

然而，研究中国哲学的同仁对自己民族哲学的语言学问题似乎还没有引起足够的重视。〗，为我们反思现代汉语与现代中国哲学的关系提供某些启示。道家对语言的达意功能基本上持一种消极的态度，坚持认为“言不尽...

“天人关系”问题在《易传》中表现得比较典型，颇具代表意义。殷人崇拜天，以天为神，称之为“帝”，并赋予天以一元的形式和意义。祖先种只是凡间的主宰，不再被视为神灵。迨至西周晚期，宗教之天开始受到怀疑与批判。儒家人文主义运动的宗旨，在于以德化之天为依据，重建社会人伦纲常，从而摈...