据明清史志记载，明代土族已经成为一个稳定的人们共同体，已有了本民族的聚居区。元朝时，土族地区归元廷封授的土官管辖。为摆脱马家军阀统治，土族人民进行了不屈不挠的斗争。1985年11月6日，根据青海土族人民的居住特点，经国务院批准，撤销了青海省民和县建...

我认为这种观点既不拔高又不贬低这一人物形象，是一种比较切实、准确的看法．我们具体分析一下王熙凤这个人物形象：1．貌美，而内心丑多于美。2．非凡的决断，超人的才干。凭着贾母和王夫人这两辈的宠信，加上她本人的才干和逢迎有术，王熙凤成了贾府里很有权力的人物。她毁灭...

元朝时，土族地区归元廷封授的土官管辖。为摆脱马家军阀统治，土族人民进行了不屈不挠的斗争。1954年2月17日，经中华人民共和国国务院批准，成立了土族地区第一个自治政权——互助土族自治区。1985年11月6日，根据青海土族人民的居住特点，经国务院批...

土族的村庄大都依山傍水，有十几户或几十户组成。高寒地区的土族，除了夏天，人们大都睡热炕。土族人民特别注重礼节，人们相逢时互相问好致安。春节、端午节、中秋节，亲友之间相互拿上自己做的食品拜节。土族人民热情好客，说是“客来了，即福来了”，对长辈及贵客尤...

百分之九十的土族分布在青海省，他们独特的风俗习惯是青海人文景观的一大特色。土族的村庄大都依山傍水，有十几户或几十户组成。高寒地区的土族，除了夏天，人们大都睡热炕。土族人民特别注重礼节，人们相逢时互相问好致安。春节、端午节、中秋节，亲友之间相互拿上自...

土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。土家方言的...

因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。该宗教义简单，主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，往生极乐净土。后世唯持名念佛最为流行，其与善导的大力...

几乎家家户户都带有一个庭院，这可以说是土族建筑的一个特色吧！那么，下面随小编一起来看一下土族文化吧！土族人民大部分居住在山区，只有少数居住在自然条件较好的川水地区。土族社会早期的自然村是同宗同族的单一姓氏，他们有共同的地界、共同的牧地、共同的社会事...

语言是一个民族的标志，一个民族的文化也以语言为载体体现出来，因此土族语言文化是中华民族文化重要的瑰宝之一。土族语的语序是主语—宾语或补语—谓语，定语和状语均在被修饰成分前头。土族语语音系统中主要包括元音和辅音。土族语虽然也有元音和谐，但一般仅存在于...

土家族节俗，是土家族文化的重要组成部分。长阳岁时节日，一年之中，以时为序，首为农历正月的春节。春节隆重的场面是团年和除夕。正月十五日的元宵节，事实上是春节的延续。此外，无子之家也就此求育。在长阳，清明扫墓是一项重要礼俗活动。在长阳，端午节一应习俗均照节礼如仪。腊月...

据称，此次时值“十一”的旅游黄金周举办土楼节，既是展示客家土楼风采和客家民俗风情，也是为土楼申报世界文化遗产造势，进一步提高土楼知名度，把土楼推向世界。为展示土楼丰富的文化内涵，客家土楼书法摄影展、《土楼回响》大型交...

同仁地区的土族实行火葬，也有土葬的。举行葬礼的前一天，是集中祭奠的日子，土族语称“日格”。三道茶饭后，舅舅举行“摆外”、慰亡灵仪式，对亡人的一生作出公正的评价，对儿孙们的孝心作出褒贬。遗体由其儿子或侄子从灵轿中抱出，面向西方，放入炉内后，送灵轿者都跪拜在周...

断桥残雪是西湖上著名的景色，越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。

湖北省恩施土家族苗族自治州境内的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川等五个县市，土家族人数在总人口中的比重较大。长阳土家族自治县土家人为全县总人口的47.46%，绝大部分聚居在县境内高山溪谷之间的地方。石柱土家族自治县的土家人口数为全县总人口的53...

在农历二月初二，土族人家通常会爆炒大豆（蚕豆）、豌豆、麻麦等食用。人们知道后，到处寻找开花的金豆救龙王。炒吃麻麦，寓意各类粮食冬休之后，开始入土发芽，寄予了土族人期盼五谷丰登的美好愿望。炒粮食里掺上炒熟的麻籽，称为“麻麦”，吃起来喷喷香。互助东瀛一带的...