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尽信书不如无书

尽信书不如无书──刺客心理发微一谈起《史记》,我们会很自然地想到鲁迅先生对这部奇书的十字定评,“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

丁果仙62年讲述从艺经历摘要

虽然我们未曾得知,还有一部分丁果仙录音口述存世,她的谈话都是口语化,但从这些叙述中还是能够找到丁果仙艺术成长道路的脉络。学了光顾学了,没有见过“盖天红”本人。有的要摇摆头,为什么要晃悠,是“盖天红”唱法掌握了,就是唱不得来,就出了毛病,将来我要是大了不能唱了可咋办...

书法鉴赏——隶书

这种字因是徒隶所创,又首先在徒隶中使用,所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始,乘车来观览、摹写者日余千人,填塞街衢,足见其声誉之高。现存东汉刻石,以桓、灵之际为多,后世所谓“汉碑”,主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

专家为你讲述太极练习误区

11月11日,太极将再次登上金沙讲坛,成都中医药大学体育学院院长邬建卫将给太极爱好者讲述太极和养生之间的关系,并详细阐述众多太极爱好者在练习太极时存在的误区,以便引导大家更好地练习太极,达到养生、健体的目的。邬建卫说,大家喜欢太极是好事,但并不是所谓的坚持练习太极就能...

书法审美随感

这种物态化形式实际上就是指书法艺术情感表现的“形质”特征。它是随着书家的情感变化而显现出的千姿百态。孙过庭的“达其情性,形其哀乐”的观点,正是这一特征形象而具体的表述,其“哀乐”恰是“情性”的物态化或“形质”。

现代芭蕾讲述远古传说

《不死传说》往后羿射日的传说为底本,讲述了4个青年男女的恋爱纠葛和恋爱悲剧。《不死传说》可以说是融古典与现代、中西合璧的芭蕾舞剧。但在音乐上,谢杰斐认为只有平易近乐才能将传说的思惟与内容表达得恰如其分,是以邀请了关乃忠为该剧作曲,第一次以中乐团为长篇芭蕾舞剧伴奏

康里巎巙 述笔法卷

康里巎巙 述笔法卷

康里巎巙述笔法卷康里巎巙简介│秋夜感怀诗卷│述笔法卷│奉记帖│柳宗元梓人传│唐诗六首│谪龙说放大图<

书坛乱象与书法之难

近年来,国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花,令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此,当今书坛乱象的根本原因,在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见,书...

书法史略(三):完成书体演变的魏晋书法

经由了隶书为主宰的两汉,书法至魏晋,是一个空前的丰收季节,至此,所有书体全面问世,尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系,即出自东晋的王羲之与王献之。此外,王珣《伯远帖》,亦有“二王”法度。

李密牛角挂书

隋炀帝正在带领大军猛攻辽阳,得到告急文书,连夜退兵,派大将宇文述等带领大军分路攻杨玄感。隋将派兵把李密押送到隋炀帝的行营去。

《道养全书》易道融通思想发微

关于这一课题,时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出:天地人物之生统于道。道之为用于大无际,于小不违。顾其理本于性而原于命。粘本盛的小子士凤在《道养全书》“凡例发明”中对此有过一番记述:性命大道莫备于易。

书法

书法,是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,...

书法鉴赏——楷书

楷书的开创和确立之功,应首推钟繇。薛稷,字嗣通,官至太子少保、礼部尚书,世称“薛少保”。颜真卿,字清臣,官至平原太守,吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直,安史之乱中为盟主,抵抗叛军;唐德宗时,李希烈叛乱,颜真卿前往劝说而被害...

先秦两汉文学研究述要

限于条件,未能一一寓目,以下仅以经眼之434篇论文为基础略述其要。这种认识的获得,也是周人敬德思想的结晶。此外《雅》《颂》还表现出周人的“慎战”,这也正是周人敬德思想在处理部族关系以及战争问题上的最突出的表现。此后的几十年,这一意见几乎淹没不闻,近年才又重新成为研究者关注的问...

书奴

比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》:“凡书通即变。王(羲之)变白云体。欧(阳询)变右军体,柳(公权)变欧阳体……若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。有书法嗜癖者,寄兴书学,也往往自称为“书奴”。

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