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电影版《柳毅传书》圆了绝症票友的梦想

在胡敏华病危现场,她拿出治病的五万块钱,拉住团长陶丽艳的手,表示这辈子最大的梦想就是把竺派经典越剧电影《柳毅传书》搬上舞台。管春平说,胡敏华是团内的一位普通越剧票友,但她爱越剧如生命。竺派传人,竺水招大师之女竺小招、市文联副主席陶琪也在百忙中多次义务指导团...

小谈昆曲集曲的订谱原则

为了达到交接相合,所以一只好的集曲,于所集前后两曲牌的交接处,一定要有共通旋律。而有关集曲中各曲牌的相集,要如何达成交接相合,或各集曲的优劣之判,笔者已有《九宫大成南词腔谱稿》一书问世,而书中举了不少的判别之例而公之于世了。...

走进《史记》,看古人如何书写传奇人生

走进《史记》,看古人如何书写传奇人生

《史记》宛如一部雄浑壮阔的历史交响诗,镌刻着无数古人跌宕起伏的传奇人生。接下来,让我们深入项羽、李广、司马迁等人物的内心世界,感受他们如何在历史的滔滔洪流中,以热血为墨,坚守作笔,书写出独属于自己的华彩篇章。

书画巨匠赵孟

他是元朝享有盛名的书画家,官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。别业莲花庄为幼年读书处,中年在外做官,仍不时来此小休,年老告官即生活于此。存世墨迹主要有《洛神赋》、《道德经》、《四体千字文》等。兼工篆刻,以“圆朱文”著称。传世名作有《鹊华秋色》、《秋郊饮马》...

“非书”之书

事实上,这一点在“中国美术馆首届当代名家书法提名展”和北京书法双年展“中青年优秀获奖作品提名展”中都有较多的体现。1994年他的著述《理解现代书法》的出版被认为是现代书法中的一件大事。对于现代书法,他认为主要应该具备三个方面的要求,形成自己的风...

《云谣集》:最早的唐代词抄本集

《云谣集》为敦煌石室中所发现之晚唐抄本词曲卷子,原题为“云谣集杂曲子”,共三十首,是现存最早之唐词抄本集子。到1912年日本人狩野直喜游欧洲时录得斯坦因部分盗卷,1920年左右被罗振玉和王国维先生所见,从此,中国学术界才开始关注和研究此集。许多有志之士纷纷...

中国书法系年(简编)下

又,李煜作大字能卷帛为笔,世称“摄襟书”。有行草《入其国帖》传世。郑文宝以徐铉摹本《峄山刻石》重刻于长安。1023天圣元年林逋(君复)书《杂诗卷》。曾巩集古今书刻为《金石录》五百余卷。1041—1048庆历时周越集古今人书并所更体法,撰...

探寻书法、书道、书艺的奥妙

探寻书法、书道、书艺的奥妙

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异,揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美,书道追求书写的精神境界,而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流,共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷,不仅体现了传$#...

水族历史水族水书是怎样的一种历史传承

水族历史水族水书是怎样的一种历史传承

在我国56个民族中,有17个民族有自己传统的文字,水书即为其中一种。它是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号,记载了水族古代天文、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息,被誉为象形文字的“活化石”。同时,水书还被誉为“华夏古文化宝库中一块珍贵的活化石”,是象形...

俞门再传弟子首次集结展演昆曲泰斗经典曲目

昨日,俞振飞大师的遗孀李蔷华和蔡正仁在浦东喜马拉雅中心大观舞台,宣布将于7月17日至20日在此举行“生生不息——俞振飞逝世20周年蔡正仁师生传承展演”。也许是受到越剧《舞台姐妹情》的影响,被称为“昆曲王子”的昆曲演员张军给恩师蔡正仁的学生们发出“集结令”,得到师兄弟们的积...

中国书法知识——元代书法

元代对书法的重视不亚于前代,书法得到一定的发展。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。鲜于枢善楷、行、草书,笔法婉转遒健,气势雄伟迭宕,自成一格,其影响略逊于赵孟□。著名书法家还有邓文原,在大德至延□间,与赵孟□、鲜于枢齐名,并称元初三...

《挟书律》与“焚书坑儒”

秦始皇为巩固统一中国的成果,针对儒生攻击中央集权国家制度,颁布了《焚书令》、《挟书律》。官吏知而不告发者,与之同罪。这些法律颁布的同时发生了“焚书坑儒”事件。李斯的建议正合秦始皇维护其专制统治的需要,因此,他当即下命令全国执行。秦始皇下令追查,并对...

读书不可功利

在中国传统社会“惟有读书高”的社会爬升阶梯上,大家只有一条读书的路可供选择,也就没有什么需要做比较的其他路径,当然也就没有机会成本,现代社会的开放性多元化结构,可供选择的机会很多,机会成本就很高,同时,机会多了,搜集信息、比较鉴别的选择成本也高了,...

书法,中国美术之魂

世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,其中,唯有中国书法,具有最悠久的历史,传播得最为广泛,同民族文化保持着最密切的关系。这一点正说明,书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样,书法...

从帛书《易传》析述孔子晚年的学术思想

此外,从帛书《易传》所见的哲理,显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态,关心形而上的问题,并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》,开辟了以义理研究《易经》的新途,亦展示了一个学术发展的转折点,即儒家的道德形而上学以孔子为开山。

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