“二十五，磨豆腐”，距大年初一还有6天，年越来越近了！其实，除了磨豆腐，这一天的风俗还有：接玉皇、赶乱岁、照田蚕、千灯节、糊窗户……，年俗渐行渐远，不变的是对年的期盼，对亲情相守的期待，对美好生活的向往。  1、糊窗户  腊月二十三祭了...

据笔者祖上参与制作过普洱贡茶的老人介绍，清宫贡茶要求很高。贡茶收取前，要求先由官差任选少许给主人尝试。在清初以前，“人头团茶”和“女儿茶”等贡茶系列的“紧茶”样式，都是由经过官府严格审查的各户茶农制作。宫廷则派御医到思...

五代十国时期，尽管政权更迭频繁、战乱不断，但化学与炼金术却在这一时期悄然兴起。古人在炉灶边开始了对化学物质变化的初步探索，同时炼金术的兴起也促使了对物质性质的深入探究。

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。赶乱岁送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。有些地方在年三十举行这一活动。...

因为古时称正月十五为上元节，称夜晚为宵，所以元宵由此得名。袁世凯垮台后，大部分地区又恢复了“元宵”的名称。元宵节吃汤圆注意事项：1.汤圆热量高须慎食。由于汤圆多含大量油脂及糖分，热量很高，肥胖、高血脂、高血压、糖尿病、冠心病等患者切莫食用过多汤圆，以免造成身体负担，...

原称“徽州贡菊”，又称徽菊，是从菊花群体中选育出的优良品种。主产于著名旅游胜地黄山风景区与国家级自然保护区清凉峰之间，盛产于休宁县兰田、南塘等地，其生长在得天独厚的自然生态环境中，品质优良，色、香、味、型集于一体，既有观赏价值，又有药用功能，被誉为药用和饮中之佳品，是黄山...

然而，建茶之始并不在宋，而始于南唐。到南唐时，福建、浙江一带已成为茶叶的重要产地。五代初幽州军阀刘仁恭残暴而好财，据说曾令军人到西北采树叶充茶出卖而禁止南方茶入境，以换取厚利。不论是树叶还是中药，但刘仁恭排斥南茶入境之事想是有的。其中，南唐...

凡屈曲盤回，唐篆始如此，今碑刻有顏魯公官誥尚書省印，可考其說。古無押字，以印章為官職信令，故如此耳。二名，可回文寫，姓下著印字在右；二名在左是也。近人欲并加姓氏于其上，曰“某氏某”，非也。若作“姓某父”，古雖有此稱，系他人美己，卻不可入印。漢人三字印，非复姓及無“印”字者，皆非名...

4月16日晚，浙江昆剧团在洛阳运用全新无障碍的特殊表演形式，让残疾人走进剧场观赏演出，并正式拉开了为期一年的昆剧《十五贯》全国巡演的帷幕。此次全国巡演洛阳站，是复排的《十五贯》巡演首站，浙昆派出了“秀字辈”和“万字辈”两代昆剧人同台演绎。本次演出，浙江...

唐朝贡茶，主要来自江南湖州和常州紫笋茶，定制每年贡茶时，二州刺史要亲到贡焙督办，于清明前赴送长安。如果皇帝巡幸在外，还要将一部分直接分送皇帝所在之处。李郢，宣宗大中年间进士。过去，称喊山催春是始于北宋建州贡焙。这里的“万人争啖春山摧”之句，说明这一...

同时贡茶的产制和运输，对驿道交通建设，地区联谊，民族团结也有促进作用。“官私之焙三百三十有六”。“小团凡二十饼重一斤，其价值金二两”。入元明，贡焙制有所削弱，仅在福建武夷山置小型御茶园，定额纳贡制仍照实施。但他认为这既劳...

乌日贡大会，一般每届都在开江渔汛喜获丰收后的6月下旬由赫哲族聚居地轮流举办，会期两天。从第三届开始，定为每年的农历五月十五为赫哲族的乌日贡节。乌日贡大会的主要内容为两大类：一是民族文化艺术，二是民族传统体育。乌日贡大会上，赫哲...

为古筝与巴扬而作张志亮曲“贡”在藏语中代表堆积着长年不化的雪，“嘎”是白色的意思，贡嘎意为白色的积雪。于是作者倾听着“贡嘎”带来的奇妙声响和神秘的号角声，反思着现代文明的不和谐规律发展，试图用声音记录下在不久的将来也许...

视唱教学第十五课《视唱》d和声小调