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老虎菜的传说

老虎菜的传说

当这盘“自创”的菜端上桌子,婆婆看见如此离谱的做法,尝了一口不禁感叹地说道:“媳妇,你可真虎啊。”(虎:在东北方言中除了指老虎之外,还意指此人傻、缺心眼。)于是,此后人们就将这道菜称之为“老虎菜”。

纳西族节日有什么?七月二十五朝山节节日习俗简介

七月二十五朝山节:是永宁纳西族最为隆重的节日,每年七月二十五,永宁地区的纳西族人都要聚集在狮子山麓,朝狮子山拜女神。狮子山位于沪沾湖畔,又称格姆山,传说女神保护着人民的平安幸福、牛羊兴旺,五谷丰登。朝山节这天,人们穿着节日的盛装,聚集在狮山...

福建五大茶叶名品的品质特征

铁观音茶香高而持久,是乌龙茶的极品。滋味醇厚滑润甘爽,带特有的“岩韵”。

虎形说“扑”

对于虎形拳法,形意拳名曰“虎扑”,心意拳则叫“双把”。以上三种扑法是依据人体的体质、个头、功力酌情而定。如若双方个头体重相差不多,没有必要选择推击点,而要抢时差,争速度,平推直扑,这就是“丢把”。裹是横裹,押是下押,手臂走向是由外向内,以斜下为趋势裹押彼手。闸非横...

西域随想(五线谱)

喇叭牌子(五)西厢

八百老虎闹东京

虎王请王天亮骑上虎背,率领众虎归山。虎王见他们郎才女貌,恩爱无比,便做媒让他们结为美满夫妻。从此,王天亮一家三口过上了幸福的日子。

藏族的征战歌:“百”

“百”是古代藏族将士的征战歌曲之一。藏语“百”意为“战”,是将士们出征前或胜利归来时演唱的一种征战歌。这种军队组织形式虽然早已不存在,但当时基本练兵的形式以及演唱“百”的基本习俗仍保留在民间。为了丰富农村人民的文化艺术生活,每当举行“望果节”的时候,农牧民...

虎头鸡的传说

财主想,老虎在兽中为王,农村上席鸡为首,因形状各异,取名叫虎头鸡如何?在场的人齐声说,这名字取得好。从此,“虎头鸡”一菜便在当地流传至今。

火老虎(传统舞蹈)

火老虎(传统舞蹈)

申报地区或单位:安徽省凤台县火老虎是流传于安徽省凤台县山口村和淮丰村的一种民间舞蹈,至今已有千年历史,其演出活动一般在每年的农历正月初三到正月十五举行。火老虎所用道具分虎头、虎身、虎尾三部分,显示出夸张写意的特点。虎头制作时...

高老爷来在牧虎关《牧虎关》唱词(金少山)

[流水]高老爷来在牧虎关,遇见娃娃将我盘。松林本是杨贤妹,拿他当作了那押表官。身背那有太平表。分明是咭里咭疙里疙咭里咭吧疙里疙打将鞭,哗喇喇打开了咱们大家看。[摇板]你老爷打将的钢鞭要过关。那里走了这么—点风,就地画了一个双十字。一步跳至在正当中,东南风、西北风,四面...

渡船•歌声•虎耳草:解码边城的爱情符号学

渡船•歌声•虎耳草:解码边城的爱情符号学

沈从文在《边城》中构建了精密的爱情符号体系:渡船象征流动中的永恒,月下情歌延续《诗经》比兴传统,虎耳草成为欲望的植物学隐喻。本文通过解码这三个核心符号,揭示湘西世界"车路"与"马路"的婚俗对抗、碾坊与渡船的经济学较量,展现爱情在传统与现代夹缝中的诗意栖居。

傣族“五树六花”

生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识,加之傣族是有悠久稻作历史的民族,所以他们选址建寨,十分讲究环境条件。他们把一些古树名花作为傣族家园的象征物,最典型的就是“五树六花”。傣族之所以确定“五树六花”为象征物,其中一个重要原因是与信仰南传上座部...

古筝谱【两只老虎】

古筝谱【两只老虎】

古筝谱【虎跑听泉】

古筝谱【虎跑听泉】

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