”吴迪说，中国的茶馆由来已久，最早可以追溯到两晋时期。“对于现代城市中的茶馆来说，经营者定位不同，欲雅欲俗皆可，同一家茶馆也可雅俗并存。”蔡幼鹏说，对于以兼营棋牌娱乐活动的茶馆来说，其面对的是大众化的消费群体，此类茶馆...

  因此人们就在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成习俗。四川、山东是这一类民俗的典型代表。清朝时，民间流行在数伏这天“上秤”，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，瘦了当然需要“补”，弥补的办法就是“以肉贴膘”，首选酱肘子。  解说：东北立秋...

腊八这天，南北各地都有喝腊八粥的习俗，相传这一习俗起源于佛寺。讲究的人家会用温水饮牲畜，尽量减少牲畜的体能消耗，预防疾病，并且在饮水中加入少许盐，补充冷天牲畜体内盐分的流失，增强牲畜的免疫力。饮食上，涮羊肉火锅、吃糖炒栗子、烤白薯成为小寒时尚。据《津门杂记》记载，...

在壮族文化中，壮族的服饰保留着最传统而朴素的特点，整个民族以穿黑色为美，并且以实用为主，没有太多的装饰和考究。黑衣壮族服饰是至今仍然保留着最为传统，最具有特点和内涵的壮族服饰。它不但以黑为美，以黑作为穿着和民族的标记，而且在穿戴上讲究实用，款式大方，朴素美观，别有风度。男人穿的是...

同时小年的这一天，也有“有钱没钱，剃头过年”的说法。  北方小年习俗2、贴窗花  剪贴窗花是最盛行的民俗活动。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。  北方小年习俗4、赶乱婚  过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁...

古城扬州的民俗风情，具有浓郁的地方特色，古朴纯雅，令人陶醉。传统的维扬灯会就在这时举行。扬州民俗，出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。扬州时俗，花朝日用红布条系在花枝上，谓之挂红，用祈良辰美景，百花繁盛。立夏尝新立夏之时，早种的果蔬菜已成熟登盘。此外，扬州...

潮汕各地中秋拜月，主要为妇女和小孩，成年男子多不进行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗谚。另一说法是吃月饼开始于元末明初。食月饼、供月饼、馈赠月饼成为佳节的重要礼俗，迄今而不衰。产品销往各地深受好评。

如果女方又将“定茶”送回男家，就说明不愿结亲。当双方家长认为男女均到结婚年龄了，便由女方家长和媒人商定彩礼的数量后，通知男方按商定的要求逐一办理。保安族的婚礼是热闹而有风趣的。一到新娘家，媒人引着新郎给新娘家族中的长辈一一拜见。新娘村里的小伙子向娶亲人要“奴工木哈钱”。送...

  3、山东鲁西小年习俗吃粘糕  在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘”的民谣。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，取“年年高”的吉庆之意。  4、关东地区小年习俗吃关东糖  关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前...

在众多节日中，以“过赶年”最具特色，现只有部分地区保留这一习俗。过赶年，也称过蓑衣年，即逢月大腊月二十九过年，月小腊月二十八过年，因比汉族提前一天过年，故名。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千等。扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。荡秋千这是中国古代的清明节习#$...

  小年的习俗  小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。  过小年的习俗祭灶2、吃糖瓜  在腊月二十三这天，“祭灶”无疑是最重要也是最主要的仪式，更有“糖瓜粘”的说法，意味着以糖瓜粘住灶王爷的嘴。  过小...

壮族社会普遍保留着结婚后、生育前“不落夫家”的婚姻习俗。壮族有招赘习俗，招赘女家通常要派媒人到男家说媒，从妻居男子改与女家姓。

寒衣节的习俗：烧寒衣1、准备供品一般在上午进行。十月一日，妇女忌出行。不同地区寒衣节的习俗盘点1、晋晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。鲁西南一带，寒衣节上除了...

山东民俗文化由古至今，因移民、交通、外出谋职等原因，不断发生地域之间的交流，表现于民俗演变，形成了吸收与开放兼有的态势。这样，山西移民几乎遍布山东各地。济宁的玉堂酱园由苏州沿运河迁入，其产品至今保持着江南风格，并且仍用\"姑苏老店\"的招牌。外出谋职带来民俗文...

每年农历正月十五为上元节，也称“元宵节”，当晚称元宵，俗称“十五夜”。元宵节是我国三大传统节日之一，全国各地都会举行一些活动来庆贺。因各地风俗习惯不同，闹元宵的方式也不同。各神庙宗祠灯火齐明，烟雾弥漫，善男信女争先参拜，拥挤异常，热闹非凡。畲歌原是畲族的歌谣，后被...