《荆楚岁时记》载:“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山躁恶鬼。”到东汉，已有元日燃爆竹习俗。《荆楚岁时记》所载元日长江流域的爆竹习俗，当就是汉代习俗沿袭下来的。自火药发明后，有用纸卷火药制成的“爆竹”，当时称爆仗。这里将爆竹与爆仗...

图23贵州侗族村中鼓楼在吊脚楼住宅密集的侗族村子中还有一种特殊的建筑，就是鼓楼。鼓楼高高地矗立在村子里，成了全村的政治文化中心，是侗族山村中不可缺少的公共建筑。

结合杨藏本上杨氏题记的署年“己丑”，当即光绪十五年己丑，故徐先生推断杨氏卒于光绪十六年，存年约为五十九岁。内阙四十一至五十十卷，据摆字本抄足。有的还没有作出解释，如第八十三回回末的题记。但是，内在和外在的证据都说明它们均系杨继振一个人所书，而并非数人所为。这说明，...

古代人燃放爆竹，最早是为了吓退猛兽恶鬼。从宋代开始，我国用卷制纸张包裹火药的火药爆竹已经流行。当时的火药爆竹称“鞭炮”、“爆仗”。烟花的兴起和“鞭炮”同时，最早称“烟火”。据《武林旧事》、《西湖老人繁盛录》等书记载，南宋时烟火已经有空中大烟火和平地...

竹笛谱【松竹多情】

在文化气息浓郁的紫竹院公园，不但有几处特色茶室茗厅，而且推出了奇特的土家擂茶让游客一品香茗。以笔墨会朋友的澄碧山房茶社，位于大湖南岸。中秋佳节之时，喜文弄墨的游客可到这里，一边倚竹赏月，一边品茗闲谈，兴致所至还可题诗作画，是一处人文赏月的好去处。望月楼上的...

《红楼梦》早期的抄本，大多叫《石头记》，亦有叫《风月宝鉴》、《金陵十二钗》和《红楼梦》的。但有一点可作结论的是：作者生前已用过《红楼梦》这一书名。有人试指石兄为曹，有人试指石兄为曹顺，我认为石兄是曹雪芹自己。其后曹雪芹增删五次，移步换形，与初稿已不...

·借字东北唢呐音乐常用的旋宫手法。即在工尺谱中借变声代替正声，作为另一调的正声，从而改变调高，同时改变部分曲调的一种手法。有率单借、压上、穿双借、三借等。

·三借东北唢呐音乐中借字旋宫系统的手法。从而转至上方小三度新调，同时改变部分曲调；另一种是借“乙”字代替“上”字，借“高凡”字代替“六”字，借“勾”字代替“尺”字，从而转至下方小三度新调，同时改变部分曲调。以唢呐曲牌[哭皇天]为例，分别作两种...

与《四库提要》所说相合。王士禛，顺治进士，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里，康熙五十年去世。《古夫于亭杂录》是他罢官后所作。这说明清代把清、慎、勤三字当作钦定的官箴是始于康熙。这更是一条有利的证据。四库馆臣附和其说，乾隆皇帝也加以认可，但究其实，此三字并非吕本中的发明，首先提出...

作是书者借以命名，为之《红楼梦》焉。尤其“红楼富女，诗证香山”一语，较为准确地诠释了“红楼”二字的内涵及语源，具有开创性的学术价值。仅以《全唐诗》所录，即达六处。美人情易伤，暗上红楼立。据我初步统计，仅《全唐诗》所列篇目，提到“红楼...

因此，对于居住在北方地区靠供暖过冬生活的竹笛演奏者，要对其严格管理，防止竹笛”爆竹现象“的发生。因此，当竹笛出现“爆竹现象”后，不要惊慌、要冷静处理。总之，竹笛”的“爆竹现象”由来已久，民间...

·双借东北唢呐音乐中借字旋宫系统的手法。以唢呐曲牌[哭皇天]为例，分别作两种双借处理，可得下列不同结果：

古筝谱【借口】

就我国古典长篇小说而言，模糊性的创作规范就迟迟地成熟于《红楼梦》。如若不信，请看模糊性在《红楼梦》里的具有规范意义的种种表现。机制的模糊性大凡一个作品的运行，如同飞机、轮船的航行，凭借的是机制。模糊真假、模糊现实的两种机制，是《红楼梦》运行的双轨。...