程伟元指画《罗汉册》，邱大阜同志所藏，经史树青同志鉴定，确为程伟元真迹。史树青同志特写《跋程伟元罗汉册及其它》一文(载《文物》一九七八年第二期)，对此作了比较详细的介绍。此《罗汉册》原系六条屏幅，后来改装为十二开册页。这本《罗汉册》表...

推翻元朝统治，统一全国，至李自成攻克北京朱由检自缢煤山，历二百七十七年。其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。《停云馆帖》收有从晋至明历代名家的墨宝，可谓从帖之大成。草书植根于颜真卿《争座位》和《祭侄稿》，并有怀素的圆劲和米芾的跌宕。生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八...

农历七月十五中元节，人们都烧纸祭奠先人。天河区车陂村“沙美梁”祠堂举行“摆中元”活动，该活动已有五百年历史，所谓“摆中元”，即是拜祭天官、地官和水官，祈求风调雨顺，五谷丰登。车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一保留这种习俗的宗族。在车陂村，有专门的...

汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。据道教的“三元说”，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。参加歌舞者足...

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视，以为其“浅陋”，为“伪托”，颇不足观，但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》，署王昌龄《诗格》、自居易《金针诗格》...

元律的主要特点之一是公开实行民族歧视和民族压迫，宣布各民族在法律上的不平等地位。此外，蒙古人犯罪还享有许多特权，例如，不得刺字、拷讯，除死刑外，概不监禁。相反，汉人犯罪必须由蒙古人决断。元朝竭力保护蒙古贵族地主的利益，同时扶植汉族地主阶级，以扩大和加强他们的统治基...

 本周六就是元宵节，在人们心目中，不到元宵节，春节就还没有过完。元宵节又称为“灯节”、“上元节”、“元夕”等。而在旧时的北京城，元宵灯会与春节时的厂甸庙会、白云观燕九节的会神仙等习俗合称为“上林盛举”。放焰火等贺节活动多在圆明园...

到了明代，政府才正式明文规定，殿试一甲第一名为“状元”。会试由礼部主持，考试内容与乡试相同，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。举人取得“贡士”资格后，方可参加殿试。殿试是天子亲策于廷，被视为“抡才大典”。殿试之日，皇帝亲临试场，王公百官侍立，仪式隆重。有的状...

《元史食货志二茶法》：“元之茶课，由约而博，大率因宋之旧而为之制焉。”至元六年“始立西蜀四川监榷茶场使司掌之”。十四年，“置江淮等路都转运盐使司及江淮榷茶都转运使司”。十六年，“立江西榷茶运司及诸路转运盐使司&rdqu...

申报地区或单位：香港特别行政区中元，是中国道教称谓。道教将每年的农历一、七、十月之十五日分别称为“上元”、“中元”、“下元”。上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。佛教称“中元节”为“盂兰盆节”，典出...

隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看，这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料，忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切。若加上这些曲家...

元代贵族便服本图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠，着浅米色毛绒衫，额前有发微微露出，垂至帽下末端向左右分披散。按《圆史舆服志》记载有：“服白粉皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝。

宋代瓦市勾栏演出的另一种节目杂剧，是中国历史上最早成熟的一种传统戏剧形式。晚唐时，出现“杂剧”名称，情况不详。不过，据推测，指的可能就是歌舞小戏。在金代，与杂剧相同的艺术形式称为“院本”。南宋时，杂剧以新的面貌盛行于临安而被称为“南戏”。至元代，北方的杂剧与金院本...

正月十五元宵节又称为上元节、灯节，是以灯为主要节物的节日，也是新年的终结。元宵节称为灯节，这与人们把灯视为节俗的中心有关，正如民谚“三十夜的火，元宵夜的灯”所言。元宵节的应时食品在南方称汤圆，北方谓元宵。而元宵灯会的准备，从...

阮元阮元（1764-1849），字伯元，号芸台，江苏仪征（今扬州）人，著名经学大师。祖父阮玉堂，武进士，官至参将。父阮承信是学者，为阮元讲成败治乱和战阵谋略，并教射箭。阮元5岁从母学字，6岁进学。8岁能作诗。清乾隆五十四年（1789）中进士，选庶吉士，次年...