当时将太液池向南扩，成为北海、中海、南海三海连贯的水域，在三海沿岸和池中岛上搭建殿宇，总称西苑。清代，北京的园林再次发展，有“三山五园”之称的玉泉山的静宜园、香山的静宜园、万寿山的清漪园、畅春园、圆明园都是这时所建。北京皇家园林是中国古典园林的一个重要类型，是世界园林皇冠...

农历十二月初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。腊八吃腊八粥的食俗，在我国已有千年之久了，别有一番来历。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，不过，当时帝王还以此来笼络众臣。”《永乐大典》记述$#...

唐朝著名诗人杜甫作了一首著名的诗《饮中八仙歌》，对唐朝八位嗜酒如命的名人作了生动的描述。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往...

“岳山八极”问题暂不涉及，留下以后再谈。“开门”是八极的别名，已见敝作《八极拳古今谈之二》。刘先生有《八极、劈挂歌诀》之作，文义俱胜，堪称此类作品中难得之佳什。足见，百年来八极拳的主流派在基本认识上是一致的，这是一个值得八极拳研究者...

一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手，惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手。妙手一看一太极，空空迎化归乌有。

八卦三代人士从名、从技无不以孙禄堂为首。象其中三害九要成为内家拳公认的基本要诀。应该从事实中看到，《八卦拳学》是第一本对八卦拳进行归纳总结的书。这段说明了：1、罗汉拳确与八卦掌的关系源远流长。此三段，说明了八卦拳本是式之简、理极深的拳...

老商铺总在门槛下埋铜钱，说是能“踩财进门”。这老法子真管用吗？走街串巷问了问，发现铜钱阵背后藏着生意人的巧心思。有人信风水图吉利，有人靠实打实的手艺，说到底，财路稳不稳，还得看人心里那杆秤摆得正不正。

我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。总计不下二十种。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。这种粥专供孔府主...

南京中央国术馆成立时，傅振嵩任八卦拳总教师。时虎将傅振嵩挺身而出，表示愿以八卦掌试破冲锋拳随即登台，拉开架式，以龙形八卦推手攻防手法对付王的冲锋拳。王数次进攻均被引进落空。1929年，两广国术馆成立，由于傅振嵩八卦掌出了名被邀请来穗执教。傅振嵩...

以下将分别论述。宋词与金元词因其共时性存在而为研究者注意。

东汉末至曹魏期间出现的《三辅黄图》，就是这一转折时期的标志性著述。“黄图”在此指帝都，这可能是汉朝以来习用的称谓。古以五色配五行五方，土居中，故以黄色为中央正色，而中央为帝都所在。可是，令人遗憾的是，由于此书在陈氏生前，尚未最终定稿，引证文献因大多凭借记忆，存有许多疏误，...

中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，唯有泡茶道尚存一线生机。[唐宋]元[明清]，中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本，经日本...

九宫论述篇一、走九宫要诀每桩画一直径约五尺的圈，按八步一圈走转，每步一卦，可使步法僵滞者通灵，身法拘拗者顺畅。功者，心一动由内发出也。九宫明，则上乘法得矣。领法说领法指内领，外领而言。盖领法要横，使敌失去重心，全身不得力，手足无所用，吾则随意而行也。单手为领，双手...

八卦掌总歌决八卦掌，走为先，变化虚实步中参。八卦掌之手、眼、身、法、步及起式歌诀起式口诀竖形立势掌如拳，当按阴阳次第间。八卦掌运动要领歌诀顺项提顶，溜臀收肛。意动生慧，气行百孔。九宫为妙生变化，圈为先天八卦盘。八卦掌转圈歌诀...