“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节，有洗晒节、洗象卢、姑姑节等称呼。民族不同，地区不同，所过节日也不同。此时正值伏天，天气闷热异常，雨水较多，气候潮湿，人汗多身垢，东西也易霉腐损坏，定时洗浴、晒物非常必要。

皆是这类无关大体的文字修饰性的异文，说明列藏本更贴近雪芹原稿，戚序本为后抄本。数量虽多，但都是些鸡毛蒜皮、无足轻重的文字差异，从文意及文情来看，基本是相同的，而程乙本文字完全同乾抄本。由于回目之不同，决定了这一回后段文字重点...

隶书体皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。灿矣成章，阅之后嗣，存在道德，纪纲万事。虫篆既繁，草藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。操笔假墨，抵押毫芒。彪焕*硌，形体抑扬。芬葩连属，分间罗行。挽横引纵，左牵右绕。长波郁拂，微势缥缈。工巧难传，善之者...

在布依族文化中，六月六是布依族最隆重的传统节日，通常六月六正是农闲的时期，布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动，非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前，举行隆重的祭神活动，以保庄稼不受损害，全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在...

在我国的黑龙江、吉林和辽宁省，有为数很多的朝鲜族人民聚居。也就是说，朝鲜舞蹈并不是朝鲜民主人民共和国的专利，我们国家也有为数很多的朝鲜舞蹈家。朝鲜族历来就是一个载歌载舞的民族，像中国其他少数民族一样，它也具有属于自己民族的特色鲜明的文$#...

在《松柏庵往事》一书“徐氏家风”一节中，说徐（兰沅）老是一位“六场通透”的琴师。后来总有人问及“六场通透”的问题，那么“六场通透”究竟如何解释呢？所谓“六场”，其实就是旧时京剧界对胡琴、月琴、南弦子、单皮鼓、大锣、小锣六件伴奏乐器的总称。这...

有关调查显示，在延边作家协会会员中，朝鲜族会员占会员总数的85%。这些朝鲜族会员，多年来几乎一直是用母语进行文学创作。10年前，延边作家协会制定并实施了以精品创作为主体、以文学评论和文学翻译为两翼的发展繁荣中国朝鲜族文学的“雄鹰战...

白龙村有150户、455人，均为朝鲜族，是传统的朝鲜族聚居地。近日，北京电影制片厂与白龙村签订了拍摄合同。白龙村“农耕舞”舞蹈队是一支较为专业的民间表演队，村里男女老少皆为舞蹈演员，自成立以来，演出规模不断扩大，演出次数不断增多，已发展成为图们市有名的民间演出团体，并列...

武帝见了极为高兴，认为“对之如面”。这些传说虽不足信，但说明人们对他的艺术的倾倒和崇拜。张僧繇的时代，正是佛教艺术流行的时代。相传他在建康(今南京)一乘寺门上匾额画装饰花纹，望去有凹凸效果，人称一乘寺为凹凸诗，他画山水，不用线条钩轮廓，直接用颜色画成，称为没骨山水。他的画“笔才一二...

把音值分成六等分来代替四等分，便形成了六连音，用数字6表示，如图：

赵秉文赵霖昭陵六骏图题跋赵秉文简介│赤壁图卷题诗│赵霖昭陵六骏图题跋│中国历代书法赵秉文行书《赵霖昭陵六骏图题跋》，纸本。故宫博物院藏。

朝鲜族有着悠久的民族传统文化。民间文学还有民谣、传说、民谭(故事)、民间剧等多种形式。朝鲜族民间传说有历史传说、人物传说、地方风物传说和动植物传说等。另外，民间文学的搜集和整理工作也取得了很大成绩。朝鲜族妇女自古以来创造并发展了自己固...

文章介绍了元朝登封观星台，包括其位置、由郭守敬主持修建、建筑风格与功能，体现的先进天文学思想及历史意义。如今它是历史文化遗迹和旅游景点，政府采取措施保护传承，它如明珠闪耀，是人类文明宝贵遗产。

8月8日-9日，浙江农林大学原创话剧《六羡歌》在北京9剧场隆重上演。该话剧是作为金刺猬大学生戏剧节入选15部剧目之一进京展演的，剧情高潮叠起，令在场观众十分震撼。全剧共六幕，时长90分钟。《六羡歌》话剧的编剧、总导演是第五届茅盾文学奖得主，浙江农林大学艺术设...

10月18日晚，第六届中国（安庆）黄梅戏艺术节剧目展演参展剧目《浮生六记》在安庆市黄梅戏艺术中心上演。清雅黄梅戏《浮生六记》是由再芬剧院倾力打造的小剧场黄梅剧，根据北京京剧院的同名剧改编而成，也是首次搬上黄梅戏舞台。原著为清代文人沈复的自传体散文$#...