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楚简《周易》初读记

今本的“需”一般认为读如“须”,义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎,若在人后为之,则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以认为,“雺”、“霚”、“霧”、“霿”都是同源的,它们之间甚至只是繁简字的关系。帛书本作“撜”,又同于《说文》或体。

二人台《秀姑劝夫》唱词

二人台《秀姑劝夫》唱词(女)我为你心操碎,眼泪流干,我为你冷添衣衫饥送饭,我为你吞糠咽菜不嫌苦,我为你耕地种田女当男。我为你纺线织布到深夜,我为你求亲告友伤心肝,只盼你浪子回头学勤俭,谁料你恶习不改赌病又犯。怎能把他拉扯成个人?越思越想我越伤心,我好象口咬生蒜醋浇心,千错...

中国酒文化博大精深,但酒桌上互相劝酒是为什么?

中国酒文化博大精深,但酒桌上互相劝酒是为什么?

敬酒与劝酒文化都是在不断地确定自己的身份与位置,上级劝酒下级,既是施展权威。下级向上级敬酒则是确认自己的从属地位,一般要多喝两杯才能体现对方地位比自己高,而上级则可回敬可不回敬。行为并不是平等的。酒筹文化是中国传统文化的一部分,但也是—种特殊的文化...

劝有才

劝乌豆

朱熹的读书智慧,如何帮助我们对抗碎片化阅读?

朱熹的读书智慧,如何帮助我们对抗碎片化阅读?

本文探讨了南宋理学家朱熹提出的“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳”等读书方法为何在800年后的今天依然被视为经典。文章分析了其产生的历史背景,逐条阐释了各方法的内涵与历史例证,并指出这些方法因深刻契合人类认知规律、强调深度学习与批判思考,故而能超越时代,对当下信息爆炸时代...

把自己劝明白,是最大的自在

把自己劝明白,是最大的自在

正所谓,人生不如意事十有八九,计较太多,不仅浪费时间,而且还会伤人伤己。说到底,包括我们自己在内,没有人会是完美的,尺有所短,寸有所长。在别人犯错误的时候,可以给予适当的批评,但无需为这些小事而影响自己美丽的心情。毕竟只有经得起世事颠簸的勇气,才会有迎难而上的底气。生活有...

八旬老汉唱锡剧劝人孝顺父母

这位老人名叫张伯泉,家住北塘区山北街道宪丰社区,他的行动十分利落,一般人根本看不出他已经80岁高龄了。他认为,老年人笑口常开最重要。宪丰社区负责人提到张伯泉时,说这位老人总是“闲不住”,经常在社区附近唱戏劝导居民们“想开点”,颇受居民们好评,是一位名副其实的“锡剧达...

李清照再嫁之谜——马瑞芳读才女之十二

当年李清照因政治斗争导致新婚夫妇天各一方,没想到几十年后,政治斗争手段倒成了她摆脱婚姻枷锁的有力武器,真是成也萧何败也萧何!

巴乌简谱《读书郎》

巴乌简谱《读书郎》

好古筝老师的十大准则

好老师要有高尚的人品和多方面才能,对待学生要真诚,要负责,用自己的行为影响学生,使学生既学好了弹筝又学好了做人。好老师自己要有精湛的技艺,如有含糊不清的问题一定要及时请教以免误人子弟。好老师自己要细致耐心,不要粗心大意,不要放过学生任何一点小错误以免将来学生养成弹奏恶习。好老师要...

《论语》的多种读法

《论语》的多种读法

就此而论,《论语》的价值内涵是极为丰富的,其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂,但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。前者注重“实事求是”,强调“六经皆史”;后者注重“义理”,强调“借经以通乎理耳,理得,则无俟乎经。”这也构成了中国经学史上的一...

也谈解读《红楼梦》要靠“悟”

我国著名红学家周汝昌先生提出了解读《红楼梦》要靠“悟”的观点。然而,笔者认为周汝昌先生这种解读《红楼梦》的方法,是非常正确和符合解读一部文学作品规律的真知灼见。刘先生对秦可卿和贾母生活原型的研究,终于使我们茅塞顿开,恍然大“悟”。笔者对《红楼梦》的研究之所...

古诗不能被歪读

如在感情朗读方面,韩军老师作过一些示范。正如韩军老师说的那样,如果我们能帮助学生把古诗读好,有些古诗不需要讲学生就已经了解其中的意蕴和主题了。但如果我们细想,文天祥的《过零丁洋》被配上山歌的声调来唱,究竟是否合适呢?试想,文天祥的诗被配与了这样的调子究竟是创新还是...

金石夫妻——马瑞芳读才女之十一

李清照跟赵明诚可以说是“夫妇擅朋友之胜”。赵明诚做莱州知州期间,金石学研究有长足进展。赵明诚做这些考察和著述,都有李清照一份功劳。三年后赵明诚调任淄州知州,李清照继续随任。赵明诚兴奋之极,上马疾归,跟李清照共赏。人近中年,李清照夫妇感情渐渐稳定,时局却风雨飘摇,江河日下。

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