正月十五是\"上元节\",也称\"灯节\"或\"元宵节\"。上元是三官大帝中上元赐福天宫紫微大帝的生日。元宵节民间从十三日到十七日为止的5天里,大街小巷家家户户都点缀着美丽的花灯。闽南民歌《卖汤圆》中唱道：\"卖汤圆,卖汤圆,元宵的汤圆圆又圆……\",正是闽南一带人民\"元宵吃汤圆\"的真...

灯火在祀神礼节中是作为光明喜乐的象征。从正月十一到正月十八，特别是元宵此日，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。元宵此日，人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛，到乡中神庙点火，回来分别吊在家里的神龛和床头，这叫做“吊喜灯”。此外，如果去年元宵以后生了...

山东艺术学院戏剧影视学院2008级表演班全体师生历时半年排演的话剧《霓虹灯下的哨兵》,日前在山东艺术学院文东校区艺术剧场正式公演。此次演出的话剧《霓虹灯下的哨兵》由曾执导过话剧《画皮》等作品的优秀青年话剧导演陈水清和山东艺术学院青年教师徐伟共同执导。据悉,该剧演出将持#$...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

“狮子灯”是一种大型祭祀性舞蹈，每年“拜新春”时，水族村寨都跳此舞，用以祭把天地、山神和祖先。狮子灯舞蹈场面大，动作套路多。当地人把精通狮子灯的人称为“狮头”，舞队即由狮头带领操练。关于狮子灯的起源，民间有一种传说：唐...

独山花灯是贵州南路花灯的代表.对于它的根源，历来是众说纷云，较为公认的说法是花灯源于唐宋时期的“元宵灯会”.“灯从唐朝起，戏从宋朝兴，”“花市灯如昼”等传说和诗句所刻划的就是唐宋时期灯戏在民间的繁荣景象.在黔南，无论是汉族地区还...

凡是在农村的夜晚，花灯晖映着的广场上表演，歌声和鼓声像海浪一样飘零，故叫“花鼓灯”。《花鼓灯》舞蹈艺术的气概，热情奔放，刚劲有力，潇洒细腻，诙谐诙谐。这种性格特征融汇贯串于花鼓灯的音乐旋律、锣鼓节奏之中，默示在花鼓灯舞蹈的动律、速度、节奏、...

表明当时医、巫分职，已经有了法定的医政组织。据考证，这些医书为春秋至秦、汉之际各时期著作。这是失传的先秦医籍的重要线索。此外，东汉的另一位名医华佗的麻醉术和剖腹手术，是世界医学史上的奇迹，对医学做出了卓越的贡献。如有关恙虫病...

京胡乐谱《灯节》

二胡谱【绣灯笼】

在这部作品之中，以严谨的结构、宏伟的气焰、精巧的设计和高尚尊贵的身手来揭示主题。《东方红》音乐舞蹈史诗默示的是中国人平易近的历史，它是开国以来身手表演最年夜的盛事。《东方红》音乐舞蹈史诗被评为“20世纪经典”。

在山西晋西北的岢岚县民间，从正月初十至二月初二，人们在几个晚上都要点油灯。岢岚县人捏灯盏，是用面捏，所用面，有荞面、糕面数种。当地人捏灯，要把灯口捏出角，借以表示月份。“牛槽灯”，放于牛棚内，意在保佑耕牛健壮，日渐兴旺。岢岚人点灯，...

高明花灯节习俗，广泛流传于高明区各镇街，至今已有400多年历史，以西安镇范洲村的灯节最有特色。明代嘉靖二十八年，范洲村人罗黄裳高中进士，官至贵州省按察副使，其才学深得嘉靖皇帝赏识，特准御赐范洲村制作“黄龙吐珠灯”以示嘉奖。按皇帝旨，黄龙吐珠灯取样于江西...

  早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯$#...

元宵节最具代表性的符号就是赏花灯。帝王们为了粉饰太平，体现与民同乐，元宵节都要亲自登上御楼宴饮观灯，并且要求百姓无论贫富一律张灯。描写的都是元宵夜的爱情生活，所以元宵节又被称为中国的情人节。元宵节是一年中重大的“狂欢节”，人们在这一天打破日常秩序的约束，实...