唐代诗人间的“追星”狂热，丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”，白居易对李商隐的“隔空喊话”，元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜，以才华应援，在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情，有炒作，有...

历史化是中国古代神话演变的最突出表现。神话与原始宗教都是原始思维的产物。神话中含有宗教的因素，故易为宗教所利用。神话流为仙话，是神话宗教化的主要表现。首先，神话中乐观进取的精神、不屈不挠的意志和征服自然的气慨...

至于各地高考模拟题中的古诗鉴赏题，有不少更是笑话百出，根本达不到遴选人才的目的。尽管这是一道作文题，但考生完全可以将其当成一道古诗鉴赏题来作答。请结合这两则评论对《江南春绝句》的一、二两句意象及意境进行合理的赏析，200字左右。

文章探讨了评书从古代说话艺术起源与发展，历经先秦、汉、唐、宋、元、明、清等时期的演变。阐述了古代说话艺术对近代评书在素材、艺术形式、传承方式等方面的影响，以及近代评书在内容、艺术形式和传承上的发展与创新。强调了近代评...

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体，魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表，现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴，踵武前王”的太康诗。

一句“梨花体”，尽显读者对于近年来新诗中一些口水作品的嘲讽与不满。近年来，大量的“新诗”轮番面世，堆积如山，然而读者却似乎并不领情，鲜有好诗得以口口相传，经久不衰。所谓“梨花体”的出现及遭恶搞，可谓读者对于此类“口水”作品的一次总爆发和总抗议。当前不少新#$...

古诗词不仅是文字的结晶，更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河，到"春风不度玉门关"的敦煌边塞，每一首诗都是一张泛黄的地图，指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为...

唐代诗人白居易就有“疲睡见茶功”的诗句。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺……”他把酒贬得如此之低，把茶说得神乎其神，虽不免有偏见之嫌，却也不难看出中国茶文化之久远，以及僧与茶的密切关系。

（卷三）将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知，贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌，原因可能是僧人乃方外人士，于世情、人事大都超脱出来，飘逸恬淡。“鹤”在诗歌中，往往是高蹈脱俗、...

昨天，由田沁鑫导演、刘晓庆主演的传奇话剧《风华绝代》，在京举办发布会。刘晓庆自称仍是话剧门外汉，但对于赛金花却并不陌生，已故导演李翰祥还曾想邀请她出演该题材的电影。”问及与刘晓庆的这次合作，导演田沁鑫表示，让传奇女子来演传奇女子，这太有戏了。”田...

惜春于诸钗中年龄最小，最后出家的果决超过静修多年的妙玉，其胸中必另有愁肠。第八十七回妙玉“坐禅寂走火人邪魔”后，彩屏告知惜春。一一非仅为她“四春”的身份。《红》书的主体构思在她身上有所附丽。《红》书主题，在情节及各类人物身上多次皴染。“正册”图秦可卿为高楼大厦，一美人悬梁自缴。他...

《论诗三十首》的第七首，称赞了北朝民歌《敕勒歌》。阴山，在今内蒙古自治区中部。元好问又认为优秀的诗歌产生于实际生活。元好问认为只有接触实际才能写出好诗，而“暗中摸索”写出的诗歌就必然违反真实。金代末期，蒙古军入侵中原，元好问目击时艰，写下了...

宋代话本的术语。在话本的开头，作者往往安排若干首诗词或一个小故事，内容与正文略有关联，它起着安定听众情绪和加深印象的作用，同时也为了照顾来晚的听众。这前面的词词或小故事就叫入话，也叫“笑耍头回”、“得胜头回”或“得胜利市头回”。

特别是以史学名著《资治通鉴》为代表的编年体史书，重建了一种以时代先后顺序来审视历史人物和事件的编年史学观。这种史学观不能不说对于宋代文学观念产生了潜移默化的作用。我们可以把它称为“以事（史）诠诗”。

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视，以为其“浅陋”，为“伪托”，颇不足观，但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》，署王昌龄《诗...