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谈真气养生功的修炼

真气养生功理法明了,可以24小时随时随地修炼,效果非常显著。这个生命能量是天赋予的,然而又是非常有限的。用得快,生命短暂;反之,消耗的慢,生命将得以延长。据现代科学证实,人应该能活到120岁。所以我们要学会聚集能量的修炼方法,使其消耗的速度减缓、放慢,以此达到养生长寿的...

汉语中的重复与排比修辞效果

汉语中的重复与排比修辞效果

在汉语表达中,重复与排比作为两种常见的修辞手法,以其独特的形式和节奏赋予了语言更丰富的层次感和更强的表现力。本文通过深入分析重复与排比在汉语中的运用,探讨了它们如何增强语言的韵律美、强调语义重点,以及在文学创作和日常交流中所发挥的重要作用,展现了这...

似梦迷离(王懳订弓指法 订谱)

秦可卿晚死考——石兄《风月宝鉴》旧稿探索之一节

即此二端,已使我们大有理由肯定,在旧稿中秦氏之死是很晚的事,她绝不会是宝玉十一岁这年死的。这一点是可以找到其它有力内证加以证明的。此后蓉妻在书中出现又不止一次。要揭开这个谜,尽可能地收集书中的内证材料是非常必要的。

[苏州弹词]黛玉焚稿

丁果仙讲话录音稿

各位首长、各位同志们、各位朋友们:啊呀!我今天激动的不得了,人家说高兴的能流出泪来,我向来是不流泪,今天就是要流泪。我高兴的是在舞台四十年得到这样的光荣,这样的喜欢。在党的领导下,高兴当然是高兴,不要激动的太厉害,喜事成了悲剧了。我有许多肚里话想要说一说,可由于时间的关系,还不定...

论演员的文化修养

演员和艺术大师的区别在于文化修养。这是毫无疑问的。随着人的精神、物质、文化修养的提高,21世纪观众的欣赏水平已是今非昔比。演员是公众人物,具有影响社会的力量,所以,加强文化知识和历史知识的学习十分必要。未来潮剧艺术的主导者应该是善于冲破专业与专业之间的厚墙,...

“小百花”又签订55场演出大戏

3月20日一大早,余杭小百花市场营销部主任及业务主管就驱车赶赴台州、绍兴等地,与各地有关负责人一同就接下来的大戏演出有关事宜及合同协议进行了协商,到目前为止,又签订了4—7月间的55场商业性演出合同,另有演出业务还在进一步洽谈中。此次绍兴、台州再度邀请剧团赴当地为老百姓进行...

浅谈老子的修身之道

儒家的道德学说以伦理为重心和目标,以此密切相关的性情修养也配合并服从这一重心和目标,这样一种修生之道在后代为历代官方所提倡,并为大多数人所接受。要达到笃,极这样心灵修养的最高境地,就要“少私寡欲”,私欲是障蔽心灵、损害自然真性的主要原因,人类的私欲...

气功修炼指南与传承发展

气功修炼指南与传承发展

本文深入探讨了气功的修炼方法、基础理论、实践应用以及传承与发展。气功,一种源远流长的传统修炼方式,对现代社会具有健身养生、心理调适等多方面的价值。文章提供了气功修炼的全面指南,强调了呼吸调整、意念控制和动作配合等核心要素,并提醒修炼者注意环...

曲剧《曹操与杨修》

与过去曲剧舞台上的古装戏相比,曲剧《曹操与杨修》有明显的不同。一代名士杨修投效曹操,两人一见如故,相见恨晚。杨修立状半年备齐,并荐好友孔闻岱为助手。为使杨修及众官信服,曹遂谎称自己患有“梦幻杀人之疾”而误杀孔闻岱。杨修心存疑惑,特设计促曹夫...

先秦修辞论说略

先秦修辞论内容广博,“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体,先秦修辞论主张“言之有物”,要求“修辞立其诚”。然而,何谓“达”,后世的理解并不一致。由此可见,孔子主张文采,并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了儒家的文...

明日话今天(王懳订弓指法 订谱)

古筝谱【修罗界】

古筝谱【修罗界】

孙禄堂前辈的一份珍贵遗稿

甲藐乙,乙藐甲,各出己技,互相朋比.推原其故,实因拳理未明,内具不和之气,而始生出许多支节耳.余思万法既由一脉相传,形骸百官又无差异,彼所能者,己亦当能,己所学者,彼亦当学,存彼己之见者,大抵因初学时气质未化,不能得格物慎独之

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