按照泛神论的观点，有本体产生的万物都具有本体的属性，因此是相通的，相同的，是平等的兄弟。而地球，作为我们这个世界一切生命的载体，更是万分重要，诗人称之为母亲，确实是合情合理。然而，凤凰却会复生。最终达到“和谐”、“悠久”和“欢唱”。

“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。布依族铜鼓布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，属于珍贵的民族文化遗产。芦笙舞芦笙舞是苗族人民祭祖或节...

于是在20世纪前半期，中国古代文学史编写就主要呈现出三种情形。但是遗憾的是，黄人并没有将自己的这种纯文学的观念在实际写作中贯彻始终，还是在很多方面迁就了中国传统的杂文学现象。因此我们必须找到一种既能够符合现代文学观念，又能够涵...

古代文人通过对时间的细腻观察和独特表达，以诗词歌赋等形式记录下了时间的脚步。本文将从多个角度探讨古代文人如何借助文学手法，巧妙地描绘时间的流逝，展现他们对时间深刻的理解和无尽的感慨。

明文徵明画枯木古木寒泉图。乾隆御览之宝（朱文椭圆印）,三希堂精鑑玺（朱文方印）,乾隆鑑赏（白文圆印).下钤：徵明（朱文联珠印）、停云（白文方印）。石渠宝笈（朱文方印）、仙客（朱文方印）、式古堂书画（朱...

“星孛”是我国古代对彗星的称呼，此外还有蓬星、长星等称呼。中国古代关于彗星的纪事也很早，最可靠的是古书《春秋》对出现于鲁文公十四年的彗星记录：“秋七月，有星孛入于北斗。”对哈雷彗星的运行路线、出没时间乃至视速度，描绘得栩栩如生。哈雷彗星西欧对哈雷彗...

张家界天门山以其险峻的地貌和壮丽的自然风光闻名于世，而山上的奇特建筑景观更是令人叹为观止。从高耸入云的玻璃栈道到蜿蜒曲折的通天之路，再到庄严肃穆的天门山寺，每一处建筑都与自然景观完美融合，展现了人类智慧与大自然的神奇魅力。本文将带您领略天门...

在人生中，悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段，青春时期更是不可避免。悲观是一个幽灵，能征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有，要紧的是击败它，征服它。一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更不如意。悲观...

儒学世界观基本上以对天的理解以及天人关系的各种型态的可能性之优劣比较与选择等两个问题为出发点,作为其建立世界观的主要脉络。另外，表现在汉代经学思想中的儒家思想就是以儒家经典为根据而设计出来的社会体制之学。

民间天籁——古典猫观河南曲剧《三圣归天》2013年的新春元宵，我又看了一场河南曲剧，剧目题为《三圣归天》。二郎庙老少村民聚村委大院，大台拉起，灯光一片辉煌，聘请的专业演员，日夜王侯将相权贵冤民才子佳人孝子廉孙上演了整三天。要说昆曲是山中清泉，秦腔是荒原大川，这些民间小...

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检查和管理...

殿宇斗拱雄伟古朴，梁架结构颇为特殊，是土家族地区颇具民族特色的建筑，为湖南省重点文物保护单位。土司古墓群多集中于司城紫金山、雅草坪、帕桶湖三个地方，其中以紫金山最多。据勘察，紫金山一处共有土司王及其贵族坟墓109座。古墓的规模大小，视其官爵而定。古...

从甲骨文等文献中，我们还可以发现，最晚在殷商时代，中国已经产生了世界上最早的历法——农历。但过度的管制也导致天文历法教育丧失了创新的活力，从明朝起，中国的天文历法体系逐渐走向衰微，也失去了在天文学领域取得更多突破的可能性。

茶马古道是存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，全长近四千多公里，距今已有一千三百多年的历史，...

永亨《搜采异闻录》认为，今人“夜游观灯，是其遗事”。关于中元节张灯的记载，最早见于《宋史》。《宋史礼志》说“，太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。”虽然，中元节京城张灯的礼制被废止了，但民间仍流行着与佛教盂兰盆会有关的燃放水陆灯的风俗。明田汝...