打个比方说，唐楷就像一个外表漂亮而内涵欠缺的少女，初看不错，但交往之后往往会发现其实际上是个很苍白的人，令人一览无余。爨龙颜的造型更趋于多变，已是无法之法，自然、朴实。如果说张猛龙仍可看出人为的造作，那么爨龙颜的作者书写状态一定是心手双畅、优哉游哉。相对于唐楷，魏...

随着经济发展，生活水平不断提高，品茶、赏茶已经不仅仅是我们日常生活的点缀，还是一种时尚，更是一种文化。现在，到茶园休闲观光的茶文化旅游方式也是日渐兴起，受到欢迎。那么，在这本期茶文化之旅中，我们听听广东省的茶学权威曹潘荣教授的见解。这些均是和经济发展密切相...

魏晋南北朝两裆铠--魏晋南北朝时期的“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。而裲裆铠的材料则大多采用坚硬的金属和皮革。铠甲的甲片，有长条形和鱼鳞形两种，比较常见的则是在胸背部...

魏晋南北朝两裆铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。铠甲的甲片，有长条形和鱼鳞形两种，比较常见的则是在胸背部分采用小型的...

皇帝先射，臣属从后，这和登山一样是体育、游乐性活动。在魏晋时期，重阳节的登高、插戴茱萸、赏菊、宴饮、吃糕等习俗已基本定型。驱邪避灾、祈求长寿和文体娱乐是节俗的主旨，人们的登高、骑射、佩戴和餐饮都围绕着这个主题。

“文派传人”是沪剧网上新近注册的网友，即李伟强老师，李老师乃沪剧艺术大师筱文滨的入室弟子，李老师几段自己近20多年前演唱的文派唱段一经上传，引起了网友们的极大关注，李老师的文派演唱得文大师的真传，网友们听后，大为感叹。

2014年4月20日，天津商业大学创行团队“灯上影韵”项目组携手天津其余高校团队于鞍山西道百脑汇广场开展了“大学生文化公益展卖”，展现了来自当代大学生的公益力量。“灯上影韵”项目组本次公益展卖所得利润将全数反哺天津皮影制作老艺人，希望以商业支撑公益的形式推动皮影文化的传承...

本文通过剖析《世说新语》中的人物故事，深入解读了魏晋时期士人的风度与气质，展现了那个时代独特的文化氛围和人文精神。

汉魏时期，佛教传播地区有限，信仰佛教的人数也不多，而且大多数是上层贵族。在统治阶级有意识大力提倡下，佛教获得迅速成长的极好机遇。在这一过程中，不仅佛学有玄学化的趋势，而且佛学也对老庄之学产生影响。名僧与名士的交游，也往往以般若学为契机。或从本无中又分出本无异，则成七宗。至...

我国文学批评史上最早的文体分类出自《尚书》。这种对文体规范的误解最典型地体现于班固等人对屈原的批评上。这种倾向形成于汉代，到唐宋古文运动后得到极度的强化。最迟在刘勰与萧统的时代，这种纯文学观念的诗歌体制规范已经出现。整个魏晋...

古琴在名士们的生活中占有十分重要地位，影响和体现着他们的精神世界，成为“魏晋风度”、“名士风流”的象征。魏晋名士对古琴艺术的推崇，则是古琴发展的重要推动力量。“竹林七贤”生活在动荡多事之秋，为求自保，隐逸是一种躲避现实的有效方法。嵇康...

邓文原跋褚遂良倪宽赞后邓文原跋褚遂良《倪宽赞》后书于泰定四年（1327）。纸本，纵24.6厘米，横19.9厘米。台北故宫博物院藏。邓文原作品欣赏：急就章

三毛，一个用双脚丈量世界、用文字雕刻灵魂的传奇女子。她笔下的撒哈拉、加那利群岛与中南美洲，不仅是地理坐标，更是精神原乡。本文从她"自我放逐"的生存哲学切入，剖析其作品中流浪意象与家园意识的悖论共生，解码她如何将生活的粗粝转化为文字的珍珠。在浪漫传说背后$#...

魏晋南北朝两裆铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。铠甲的甲片，有长条形和鱼鳞形两种，比较常见的则是在胸背部分采用小型的...

本文通过深入剖析《世说新语》中的相关记载，带领读者一探魏晋时期的美食风貌，从食材选择、烹饪技艺到饮食文化，全方位展现那个时代的独特味道，以及隐藏在美食背后的社会风貌与人文情怀。