吴兆奇为吴派名家吴兰荪之子，吴兆基之弟。他承家学，自幼学琴，并一直参加苏州的古琴活动。中华人民共和国建立以后，他曾在苏州的文化宫任职，并曾请刘少椿在文化宫传授古琴。文革时期，他一度停止弹琴，直至文革结束。吴兆奇在弹琴时，讲究中正平和...

秦孝仪亲自主持了吴钊在台北故宫博物院的讲演。2000年，吴钊再次受邀赴台，参加台北市政府主办的首届台北古琴艺术节。当然，这是因为他和对方大学在古琴传承理念上的相呼应，也是因为台湾嘉义南华大学音乐学系，将古琴列为全系必修课。

吴道子《八十七神仙图》(百幅中国名画)吴道子八十七神仙图绢本水墨292×30厘米徐悲鸿博物馆藏。八十七神仙图是我国美术史上极其罕见的经典传世之作，代表了中国古代白描绘画的最高水平，其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩。画上有87个神仙从天而降，列队行...

吴鉴泉有二子，长子公仪，次子公藻。公仪吃了皮肉之苦，还会因父亲恼他缺乏太极的悟性而受到斥责。舍己从人即舍弃自己的意见，配合他人的来去而做势。这是一项最难达至的事。少侯吩咐公仪若对太极的信心恢复了，可以日日来学拳，但不能让鉴泉知道。我们不患力薄，而患...

为参加第九届中国艺术节，角逐中国文华奖，4月20日，潮剧《东吴郡主》经过新一轮细排，在惠如剧场内部彩排。东吴这个戏，最成功的当属导演。但是，剧作家和导演留出了大量的篇幅，细致地予以陈述。但是，4月20日的演出，张怡凰仍然给了一个非常意外的惊喜。张怡凰的表演感情充沛，舞台...

吴宗汉，江苏常熟人，现在梅庵派琴家。吴宗汉为徐立孙之弟子，梅庵派第三代传人，琴风苍劲有力，注重节拍。他认为弹琴快慢无一定标准，或快或慢，应以曲情为转移，轻重缓急，抑扬顿挫，以能传神为主。吴宗汉曾任上海东南中学校长，后往台湾从事教育事业。他和夫人王忆...

在史学方面，吴氏教学侧重于实际音乐的史学研究层面。自七十年代末起，吴氏致力于明代琴谱《神奇秘谱》的研究，在挖掘、整理、用打谱来重建中国古代音乐的实际音响方面独树一帜。针对当前的多元音乐文化语境，在强大的西方话语形式中国化之思潮中，吴氏力主传统话语形式的当代...

·吴歈（yú）周代的南音之一。用南方的吴，北方的蔡来概括各地的歌曲。

吴晓邦在高田雅夫舞蹈研究所、江口隆哉和宫操子等许多舞踊研究所学习芭蕾和现代舞，深受其影响。这是中国历史上最早创办的专业舞蹈教育机构和研究机构。吴晓邦在中国现代舞蹈历史上第一次鲜明地提出了“新舞蹈艺术”的概念，倡导运动，亲自实践，创作表演，不遗余力，被称为新...

申报地区或单位：河北省吴桥县吴桥县位于河北省东南部，属沧州管辖，是世界闻名的杂技之乡。吴桥杂技文化伴随着中国杂技的发展而形成，现在主要流布于吴桥县域、山东省宁津县和陵县的部分地区。河北省是中国杂技发源地之一，战国时期中山国成王墓中已有演练杂技形象的...

同为复社巨子，在复社活动中接触颇多。与吴应箕交往密切。在吴氏集中有《潘蜀藻序》，文中语气透露出前辈对后学的指导鼓励之意。前四位是方氏家族中人及其姻亲，是方苞的长辈。

答柳恽①吴均清晨发陇西，日暮飞狐谷。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”。以后，奉旨撰写《通史》，未成即去世。一见终无缘，怀悲空满目。“陇西”即郡名，战国时秦所设置。“飞狐”即古来的要塞关隘，据相关资料记载，“飞狐”在今河北省涞源县北、蔚县南...

箫歌《客有吴郎吹洞箫》

吴之振字孟举，号橙子，别号竹洲居士，晚年又号黄叶老人、黄叶村农，清初诗人、书法家、画家、琴家，石门(今桐乡)人。吴之振性情坦率豪爽，淡泊名利，慷慨好施。他筑别墅于石门城西，取苏东坡“家在江南黄叶村”诗意，名为黄叶村庄。他游意于其间，致心于诗，兼工书画。吴...

待四方始“奉之如骄子”，继“敬之若兄长”，终“事之如君父”。明清继理学，亦“同而不和”，国愈弱，至为列强所食，国亡无日矣。一般而言，欲达到气韵生动必先韵味十足尔后方能气韵并美。途径颠倒，则诸病缠身矣。雍容恢弘也，抛开任何因素，笔者认为，艺术作品必须是向上进去的。欣喜的是，...