谦师治茶，有独特之处，他的茶艺在宋代很有名气，不少诗人对谦师加以赞誉，后来，人们便把谦师称为“点茶三昧手”。此时，住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜会，并亲自为知州苏东坡当场点茶。苏东坡深知谦师点茶有道，品饮了谦师亲手点...

北宋山水大师燕文贵屈鼎许道宁画选。然有笔而无思致，林木皆崦霭而已，虽为许道宁之师，道宁气格似过之，学不及也。许道宁渔父图。宋朝人张士逊曾写诗称赞说：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”《渔父图》充分发挥绢本笔墨浑融的特点，山...

北宋山水大师燕文贵屈鼎许道宁画选。然有笔而无思致，林木皆崦霭而已，虽为许道宁之师，道宁气格似过之，学不及也。许道宁渔父图。宋朝人张士逊曾写诗称赞说：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”《渔父图》充分发挥绢本笔墨浑融的特点，山...

吴道子《八十七神仙图》(百幅中国名画)吴道子八十七神仙图绢本水墨292×30厘米徐悲鸿博物馆藏。八十七神仙图是我国美术史上极其罕见的经典传世之作，代表了中国古代白描绘画的最高水平，其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩。画上有87个神仙从天而降，列队行...

人们常以蜡烛喻教师，我却以火柴自喻。多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，多想再一次紧握您的双手，衷心道声“谢谢”，用我所有的真诚。博览群书，兼听众人；不分亲疏，无论尊卑；正直温和，幽默风趣。将殷殷祝福，浓浓谢意，借这张小小贺卡，捎给在母校的您。我歌颂火...

及张士诚据吴，辟为丞相府书记，未几辞去。未几，以荐为江西行省幕官，累官兵部员外郎。与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人并称“北郭十才子”，亦为“明初十才子”之一。著有《北郭集》6卷。洪武十三年，以“犒师不周”处死。室名“蜀山书馆”...

关于道教的起源问题，后世道教徒编造过许多说法。“五斗米道”最初具有某些劳动者反抗官府、相互救济的积极精神，因此被统治者诬称为“米贼”。又说，其道首为人治病，痊愈后病家要出五斗米，所以也称为“五斗米师”。张陵死后，其子张衡继续行道，张...

吴建艺：男，大学本科，1958年4月25日生，现任河南省竹笛葫芦丝学会常务副会长兼秘书长。中国民族管弦乐学会授予优秀辅导教师。1986年7月1日郑州市委等五部委局举办的庆党的生日文艺汇演中笛子独奏《节日》获表演一等奖。在1989、1991年河南省公安文艺汇演中获笛子演奏一等奖。曾多次应...

楼观道为早期道教派别之一。这无非是为了托之古远，在佛道斗争中以抬高自己的身价而已。尽管楼观道尊奉尹喜为祖师，但不能证实楼观道在周康王时就已创立。称他们相继住楼观，续传尹喜之道。继之者有其弟子梁谌，活动于西晋，卒于东晋初。截至...

活动选址在浦东六灶，是因为这里有黄老师的一位弟子申琴华女士。申女士在2004年就拜黄士英老师为师，是黄老师一生中唯一的收为徒弟的弟子。这次来参加活动的约50位学员都是黄老师的学生。

当时吴景略亦随陈达学画。以此因缘，翁瘦苍得以师从吴景略学琴。后吴景略移居上海，常熟琴事，由张骥一主持。因养家之需，翁瘦苍于弹琴书画之外，曾任小学国文、美术教师和政府文职人员。后常熟成立国画组，翁瘦苍辞去教职，往国画组工作。他较好地继承了...

吴斌，女，国家二级演员，就职于安庆再芬黄梅艺术剧院。

吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。吴山庙会,四季不断,各有特色。...

杨晴，苏州人，现代吴派女琴家、画家。杨晴先后师从裴金宝、吴兆基学琴，善长琴歌弹唱，为吴门琴社理事。她吸收了昆曲的咬字、吐音、上韵等用腔，使其琴歌很有特点，著有《以情带声、声情并茂》等琴文。

刘丽，上海人，现代虞山吴门女琴家。刘丽早年随龚一、张子谦学琴，后考入中央音乐学院民乐系古琴专业，师从吴景略，继承了虞山吴门琴风，1988年毕业后，在中国音乐学院古琴教授古琴课程，曾到美国纽约授琴。