风水的宗旨是审慎周密地考察。可见风水与园林有着极为密切的关系。但，在中国古代乃至近代及现代，许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。

古筝乐谱[烟花易冷]简谱

古琴弹奏古风歌曲《化蝶》阎肃词何占豪陈钢曲

近年来发现了数量可观的考古筮数，它们多以六个数符一组，为一卦六爻的数符形式。因此，它们所据之《易》文本，其结构必以卦名、卦象和卦爻辞为要素。④爻题就是爻称，这个“初时”，至少应包括整个春秋时期。有了爻称就能直呼其爻，它的功用是定爻。以上列举确凿无疑地证明，在没有爻...

内蒙古自治区乌兰察布市人，祖籍山西应县。1957年，张占全在内蒙古自治区文艺汇演中演出传统小戏《挑菜》，饰铁锁，获表演三等奖。1958年，被评为全区青年积极分子。1983年在内蒙古自治区中青年文艺汇演中，执导的《两家人》获导演一等奖。在第五届昭君杯戏剧大赛中执...

古筝谱【哭周瑜】

古筝歌谱【容易受伤的女人】

尚中正，是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为，《需》卦九二与九五均为阳爻，乃阳刚处中正之位，所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食，贞吉。《彖传》认为，九五正位得中，象征君主执中正之道以观天下，使下民受到感化而服从。而只要你持中守正...

古时，人们认为天圆地方。“厚薄匀”，为药物均平，二八相当。炼丹之“始”，称为百日筑基，修士将元精炼完，下身马阴藏相。百日加二百六，为三百六，合一年之数，喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火，使之均平，使水不干，火不燥。翼为翅膀，象征阳神会飞升。好此道者，应当寻其根源。

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

从神经科学实验、古代占卜裂纹与现代脑电波纹路相似说起，借《易经》“变易”思想、卦象系统等，结合量子力学、现代科技等，阐述命运并非固定，应在变与不变间找动态平衡，在选择中创造新可能。

中国古典舞，相对于西方舞蹈来说不管是表演方式还是动作表达还是有些偏于阴柔，但就中国古典舞本体而言是存在着阳刚以及阴柔之分，同时中国古典舞十分强调刚柔相济的精神及表现实质。中国古典舞是以阴柔美占主导地位的，是一种柔中带刚的舞蹈。中国古...

通过这个例子，可以看出飞腾八法是古代医家据《内经》理论，参照《参同契》体系所作的创获。

它含有第一种意义是显而易见的，因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是，它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

清初承晚明而来，程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学，再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来，作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...