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从易经变易思想看人生可能性

从易经变易思想看人生可能性

从神经科学实验、古代占卜裂纹与现代脑电波纹路相似说起,借《易经》“变易”思想、卦象系统等,结合量子力学、现代科技等,阐述命运并非固定,应在变与不变间找动态平衡,在选择中创造新可能。

《易经》中易的三个概念

《易经》中易的三个概念

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容,被列为占卜之书,弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘,以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成...

楚简《周易》初读记

字上“司”下“子”,已见于曾侯乙钟铭,裘锡圭、李家浩两先生指出此字见于《说文》,为“嗣”字古文(《曾侯乙钟、磬铭文释文与考释》),甚确。今本的“需”一般认为读如“须”,义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎,若在人后为之,则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以...

《周易》中正观略论

尚中正,是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为,《需》卦九二与九五均为阳爻,乃阳刚处中正之位,所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食,贞吉。《彖传》认为,九五正位得中,象征君主执中正之道以观天下,使下民受到感化而服从。而只要你持中守正...

《周易参同契·发号顺时章》新注

以夫妻交媾而受孕,喻先天真阳之精所化之甘露与后天真阴之炁相合而凝成丹胎。以十月怀胎为温养,以分娩为丹熟,以乳哺长大为调神出壳,身外有身。以胎儿之阳根在腹部,而明马阴藏相之体。

《浮士德》马约用舞蹈阐述生老病死

《浮士德》马约用舞蹈阐述生老病死

《浮士德》马约用舞蹈阐述生老病死从3月11日晚开始,世界知名舞蹈家、编舞家让克里斯托弗马约的舞作《浮士德》将首次登上国家大剧院的舞台,用他独特的舞蹈语汇阐述生老病死的哲学命题。昨天,马约带着此次演出中的两位中国演员邓密和王乐出现在大剧院。马约认为,尝试以不同艺术形式来...

《周易参同契·水火情性章》新注

真人以婚姻喻丹道,象征阴阳二炁交感之道。男女因媒婆而成婚,铅汞因真意而相合,又丹家以婚后产子,喻铅汞相凝结而为圣胎。因与凡胎相区别,凡胎为胎儿,四肢五脏,十月怀孕,一朝分娩,呱呱坠地。

《易经》中的变易、简易与不易

《易经》中的变易、简易与不易

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想:变易、简易与不易,分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

从早期《易传》到孔子易说

它含有第一种意义是显而易见的,因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是,它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

竹书《周易》考释三则

今本“臀无膚”指臀部失去皮膚。“唇”又见于上博《容成氏》简52,形作。由郑注可知“唇”用为“臀”,古已有之,今出土简文亦为明证。囊中之物,不更及外人,故不利宾。唐石经作“包”,孔疏作“庖”。帛书本作“枹”,“枹”与“苞”同。1其右所从实为“畔”字。同学何有祖《读上博简《容成氏》偶得》...

简单易学的竹笛独奏曲《真的好想你》李汉颖 曲

简单易学的竹笛独奏曲《真的好想你》李汉颖曲

周易、风水在园林设计中的应用

风水的宗旨是审慎周密地考察。可见风水与园林有着极为密切的关系。但,在中国古代乃至近代及现代,许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。

了解《易经》真理,让你受益一生!

了解《易经》真理,让你受益一生!

《易经》是我国最古老的一部经典著作,是中华名族的智慧结晶,一直以来被认为是算命的奇书,但随着对它的深入分析后,被史学家视为中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,被誉为“群经之首”、“大道之源”。要想了解传统文化,就一定要了解《易经》。《易经》博大...

简单易学的竹笛独奏曲《东风破》周杰伦 曲

《东风破》是中国台湾流行音乐男歌手周杰伦演唱的一首歌曲,由周杰伦谱曲,方文山填词,收录在周杰伦2003年7月31日发行的个人第四张国语专辑《叶惠美》中。

《周易·谦》卦辞、爻辞别解

此又明确告诉我们,谦乃谦卑退让。证之于谦卦《彖传》,也可见一斑。以卦爻及其所处的位置来说,具有柔顺中正的性格,这本身就是一种谦虚的品德。我们认为,这里的“鸣谦”应当是“响应谦虚”的意思。鸟鸣往往是雄鸣而雌应,这一卦里,三爻是唯一的阳爻,是卦的主体,为雄。加之二爻本身柔顺中正,自己...

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