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试析《周易·系辞传》的“象”范畴

章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之比兴”,正是从这个“观物取象”的角度说的。这就是《易传》在承认“言不尽意”的同时又提出“立象以尽意”的原因。

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄 曲

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄曲

“革命”一词出自《周易》中西内涵稍有别

对桀、纣这样的暴虐君主,《周易》认为,应该革命。不过,在中国,这种革命的观点往往只是要求易姓改朝,把暴君赶跑取而代之,并没有触及制度的建构。

古筝学习需要注意什么?2015年10月热点古筝教程合集

作为业余爱好者在学习过程中需要注意什么?小编本篇介绍学习古筝学习过程中最关注的问题,我们整理出相关教程100篇相信对广大古筝爱好者有所帮助!做好这些并非易事,本篇教程相信广大筝友一定会喜欢!筝的和声与转调简评《古筝快速指序技法概论》兼谈赵曼琴与王中山筝的转调古...

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

本文借助《周易》的智慧,探讨人生规划的深层次逻辑。在乾坤未定的广阔天地里,每个人都是潜在的黑马,只待时机成熟,便可一骑绝尘。

“象思维”视野下的“易道”

同时,对《周易》的“易道”研究,在西方自受到莱布尼兹重视以来,也引起相当的关注。但是,长时间里,由于种种原因,对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵,缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作,它所...

论《周易》语言观及其对中国古典文论的影响

由于中国古典文论素有“宗经”传统,因而《周易》语言观对其影响深远,尤其是“修辞立其诚”“辞文”“立象以尽意”等思想,影响更为显著。人们一般认为言为心声,语言乃内心情感与思想意识自然而真实的表现。就是为了避免言行不一致。“言有物”“言有序”合而言之,就是强调言语要有...

以《易》解《恒先》六则

其以“恒”为名,说明“恒”早已成为人们关注的、具有特殊意义的关键字。在帛书《周易》中,“恒”卦也是第32卦,为上半部经之殿卦。同时,今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见,以“恒”为最高范畴的《恒先》再次...

《周易参同契》与飞腾八法

飞腾八法,是子午流注的针灸开穴模式之一。它的渊源可溯互《内经》。《灵枢·顺气一日分为四时篇》中认为年、日与四时之间每个时间层次或片断都是全息的。《素问·八正神明论》根据月亮盈亏以调身治病。《参同契》发展了这种理论,而且还形成了具体的模式。如不论何日,凡甲时、壬时均取乾卦对...

帛书《易之义》的解易思想

若是这样,或许“易之义”是更为合适的篇名。由《易之义》重对符号的说明,即可看出其旨趣所在,我们注意的是它的这种解说方式。万物莫不欲长生而恶死,会心者而以作易,和之至也。《易之义》对《易经》的认识可以借《系辞》来说明。

论任渊及其《山谷诗集注》

以此可知,任渊名子渊,三江人。执经,指执经书,从师受业。新与青神邻近,任渊从黄庭坚学诗当在其少年之时。此年任渊约二十一岁。许尹序称任渊“尝以文艺类试有司,为四川第一”。彼其臣君,仗义而行,正大如此;是以海内之士,心与而诚服之,举无异论。此年任渊约七十一岁,已到了休致之年。宪为宪司的...

白居易《汉将李陵论》注读

按照《礼记》上说:“为别人的军队谋划,失败就要为此死去。”《春秋》中之所以赞美狼的眼睛深沉下视,是因为它们死得其所。那吴国、齐国,是越国、鲁国的敌国;匈奴是汉朝的外臣,使大汉的将军,被单于活捉,这是助长敌人的气焰而严重地侮辱了国家啊。与其为母亲之死而痛心,悼念冤死的妻子,责备君王...

负重容易,忍辱难——乱谈《周仁回府》

杜鸾之子杜文学避祸远逃,将妻子托与义弟周仁。严嵩管家严年欲霸占杜妻,将周仁骗至严府强授官职,逼其献杜妻。后,严嵩被参倒,杜鸾复职,其子升官归乡,闻妻死讯,斩严年,责周仁。杜妻赶到,真相大白。正是在这样细腻的做工中,演员将周仁的苦痛表现得是入木三分。...

安阳县白莲坡煤业集团豫剧团成立十周年庆祝活动

安阳县白莲坡煤业集团豫剧团成立十周年庆祝活动在安阳县笑天影城举行。市人大常委会副主任史东林等出席庆祝活动。史东林对该团多年的奋力拼搏表示肯定,他说:“在戏曲市场不景气的大环境下,白煤豫剧团的坚守很不容易,也很不简单。希望白煤豫剧团继续搞好运营,把中国传统戏...

《易经》中易的三个概念

《易经》中易的三个概念

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容,被列为占卜之书,弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘,以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成...

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