在布依族文化中，六月六是布依族最隆重的传统节日，通常六月六正是农闲的时期，布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动，非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前，举行隆重的祭神活动，以保庄稼不受损害，全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在人类早期...

唐朝霞的舅公史新泉，将家传的两座龙窑和\"史生记紫砂陶器行\"在解放初公私合营了。她的作品，到现在已经获得过二十五个全国金奖，四个银奖和四个铜奖。其情其艺可见一斑。唐装，也是现代中国人的标识。寻根索源，帝尧，号陶唐氏，应该是以烧陶为业的部落首领。唐作为...

一般来说，古典舞都具有严谨的程式、规范性的动作和比较高超的技巧。大致上有三种古典舞是比较多人了解的。分别是中国汉族古典舞、印度的古典舞、欧洲的古典舞蹈。欧洲各国的古典舞剧统称为芭蕾，是一种以欧洲古典舞蹈为主要表现手段，综合音...

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。

唐代诗歌是中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。按唐代四分法的分期，初、盛、中、晚各期都名家辈出。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际还远不止此数。

“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节，有洗晒节、洗象卢、姑姑节等称呼。民族不同，地区不同，所过节日也不同。此时正值伏天，天气闷热异常，雨水较多，气候潮湿，人汗多身垢，东西也易霉腐损坏，定时洗浴、晒物非常必要。

从唐至清，太湖并未因为上古先王的神迹而风平浪静，反而有史可载的大水灾就高达42次。太湖渔民所能做的，就是千百年如一日，为禹王举办盛大的祭典，鼓励他，也祈求他能保佑一方的平安。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。1950年，太湖上最后一座禹王庙毁于大炼...

辽国原称契丹，立国与五代的梁同时，其典章制度主要以唐为样板，政区的划分也不例外，其领土分建五京，并置五道。为加强对城市治安的管理，辽五京均置有一种叫作警巡院的机构，设警巡使主管行政事务。其中，南京继承幽州城旧制，仍划分为26坊。因而所争夺的仅有14州。云州指今大同市，...

因为古典美学决定了头部的非夸张运动，即“雅”的要求。具体来说，一是“脖子”的运动符合人体的运动学范围和生理结构；一是手指在整个人体舞蹈中的随动。因此，头部和颈部是构成古典舞蹈身体韵律的组成部分，如圆圈、旋律、扭动和倾斜，或是开始部分。它是与古典舞整体审美风...

六、旋转旋转动作在中国古典舞蹈中表现出了千姿百态。由于旋转的难度较大，因而要求演员必须有较好的腰、腿基本功力和高度的协调性。此外，某些翻身动作可成为特技。它们之间既有共同的训练目的，也有不同的训练作用。

古典舞神韵，这是泛指内涵、神采、韵律、气质。在中国文艺评论中，神韵是一个异常重要的概念。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。在形与神的关系中，把神放在了首位，“以神领形，以形传神”正是这此意念情感造化了身韵的“韵”。没了内...

导言历史是一部永恒的长卷，而史书典籍则是见证和传承这部长卷的宝贵财富。在中华文明五千年的历史长河中，《旧唐书》作为五代时期刘昫所著的一部重要历史史书，以其详实的史料、优美的文字以及深刻的历史思考，成为研究唐朝历史的重要依据。本篇知识导读将带您走进《旧唐...

吸气时双腿伸出，上下分开成剪刀状。左腿与地面呈75度，右腿与地面呈45度。保持这个姿势，呼气时两腿在空中划半圆形交换上下位置。吸气，收回双腿，再重复，交换左右腿。收腹，肩保持触地。左腿屈膝，膝盖向上。动作开始，腿伸直，脚一前一后触地支撑，腹肌用力臀部离地，左臂高举。吸气，右臂用力后伸...

在巴罗克时代的意大利，古典主义已经开始萌芽，直到后来海顿、莫扎特和贝多芬在维也纳的出现，古典主义音乐才得以形式。因此，“古典乐派”实际上指的是“维也纳古典乐派”。曼海姆乐派的室内乐和交响乐不仅影响了维也纳乐派，而且对波恩时代的少年贝多芬也产生了直接...

中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。戏曲和武术是建立中国古典舞训练的基础，中国古典舞的基础...