唐伯虎见他们都是以“登山”为题，已经写出几首诗了，不过言辞粗俗、旨意平平，只能算作很一般的诗。单看前四句，仅仅是不厌其烦地排列“树”。这前四句，只是蓄势，是为下文的遣怀寄情做不可缺少的准备。

中晚唐，进士科的声誉日高，天下士人遂群趋此途。这些举人，绝大多数来自大陆东部诸州。像这样的“选人”正常选举的年份每年多则万余，少则数千。这一论述虽是论李白诗歌的，却非常有助于揭示唐代诗人的旅寓生涯与文学创作的关系。“客寓意识”来源于唐文人对...

汉唐舞集《风.雅》简介：由谷羽汉唐古典舞团演出的汉唐舞集《风.雅》。“风”、“雅”取自《诗经》的两个部分，即民间诗歌和宫廷雅部。以“风”、“雅”之声传递传统文化的浪漫情怀。“汉唐古典舞”以古代...

茶文化的主体是饮茶的文化，是在饮茶的过程中逐渐形成的一种文化现象。唐代中期，茶叶在长江流域及其以南地区广泛流行起来，并自南方地区迅速向中原及边疆少数民族地区扩散，政府也开始对销往边疆地区的茶叶征收赋税。茶叶产地的扩大、品种的繁多，极大地推动了茶叶的...

经济拮据并没有影响他对戏曲的热情，他每天靠凌晨“拾荒”增加收入，用这些钱给“剧团”添置道具。进入五月份，他们又推出了逢周二、四、六在县城一个街心花园唱戏。这天是星期二，下午两点多，宋庆安在“拾荒”的三轮车上装上了地毯、凳子和茶水，和戏迷们向街心花园出发。

11月25日下午，河南豫剧院青年团演员、陈派再传弟子吴素真主演的豫剧陈派名剧《拾玉镯》和《宇宙锋》在英协剧院上演，吴素真扮相俊俏，唱腔明亮清脆，表演形神兼备，她的出色演技和颇具韵味的唱腔赢得了现场观众的多次掌声和喝彩。据了解，吴素真是河南豫剧院青年团演员，主工青衣、花旦。

但唐装本身所散发的雍容古典的气质，让年龄偏大者更为喜欢。穿着唐装打太极，这也是传统文化在乾坤间的融会与贯通。9月1日，在市区城南公园里，姜桂英穿着一袭唐装，刚刚打完太极，76岁的她颇具精气神。当天，她穿了一套粉色的唐装，七排唐装扣，一个...

为满足王室的需要，唐大历五年,唐代宗在浙江长兴顾渚山设立官焙，责成湖州、常州两州刺史督造贡茶并负责进贡紫齊茶、阳羡茶和金沙水事宜。每年新茶采摘后，便昼夜兼程解送京城长安，以便在清明宴上享用，即“先荐宗庙，后赐群臣”。

煎茶道形成与流行中国茶道的最初的表现形式就是形成于中唐的煎茶道，陆羽《茶经》奠定了煎茶道的基础。”煎茶道形成于八世纪后期的唐代宗、德宗朝，广泛流行于九世纪的中晚唐，并远传朝鲜半岛和日本列岛。陆羽《茶经》的问世，奠定了中国古典茶学的基本构架，创建了一个较...

唐代文吏服饰唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。从出土的陶俑、壁画来看，穿着这...

以至于鲁迅先生要说，“我以为一切好诗，到唐已被做完”。同时代人的认识与评介或许更有人文层面上的研究意义和历史文化及其接受领域上的判断价值。唐以后的诗基本上笼罩在唐诗的影响下。五代十国五十年，与晚唐往往看作一体，与宋初又混沌接续$#...

隋统一天下后，隋文帝命其第四子杨秀为益州刺史，封蜀王，镇守巴蜀二十余年。这正是对李孝恭依托巴蜀人力财力为大唐统一建立不朽功勋的客观评价。唐代宗时，宰相杜鸿渐镇蜀，兼领剑南东西川及山南西道节度使，实际上控制了巴蜀的主体，于是此后有剑南三川之名。王建在位十二年...

不知何时起,桃花村的刘姓苗胞就兴起这奇特的祭祖仪式,并延续至今。据村里的老人说,以往,桃花村的刘姓老人死后多葬在棺材洞内。由“寨老”宣布“族规”。有历史专家称,这是“苗族文明进程的见证”。出土大量遗迹,后经中科院地化所对该洞第516号船形棺进行碳素标本检测,证实该棺材洞在#$...

古筝歌谱【风继续吹】

各级七和弦可以相互连接，形成连续的七和弦。七和弦的连续使用，是和声具有向前不断发展的作用，使和弦之间的连接有如链条式的环环紧扣的效果。任何一个七和弦只要七度音采取同声部保持或级进解决的方法，可以进入到其他适当的七和弦。在这种七和弦的连续进行中，声部的保持和...