商王受命，以及祭祀、战争等活动都要进行占卜，所以商朝有一个庞大的贞人集团，称多卜。伊尹称作伊小臣，地位很高。侯、甸、男、卫、邦伯，多由商王诸妻、诸子、功臣及臣服于商的部族首领担任。

·七商燕乐二十八调四个调类之一。七商的七个调名，除高大食（石）调外，皆有异名：越调又名黄钟商；大食调又名太簇商；双调又名中吕商；小食调又名林钟商；歇指调又名水调及南吕商；林钟商调又名林钟商或商调。《乐...

东晋顾恺之的重要理论之一，以形写神指画家反映现实生活时不仅应追求外在逼真，还应追求内在精神的酷似，神以形为依据。以形写神理论是对古今中外绘画艺术的精神概括，它与传神写照共同展现了绘画的本质。

宋氏形意拳在习练五行拳、十二形拳及其套路时，皆以《内功四经》为指导准则。任督两脉分阴阳，应敌时才能分清虚实，以达千变万化之境界。为满足广大宋氏形意拳爱好者的要求，宋光华先生除在国内各地传授、讲学，还携弟子赴美国、下港澳讲学、授课、交流，所到之处引起...

在腹内能接阴气下降，还于丹田，在拳中而谓之熊形，能直颈项之力，又能复纯阳之气。与鹰形之气相接，上升之而为阳，下降而为阴。若与鹰形合演，谓之鹰熊斗志，亦谓阴阳相摩，虽然阴阳升降，其实则系一气之伸缩也。《拳经》云，猩猩出洞老熊形，为要防心胜不伸，得裘只...

在腹内则为意，在拳中而谓之马形。这是对马形的形象描述。习学者于此马形尤须加意。（四）马形回身式：向前打到适当位置，打出右式后，右脚向左正方扣进一步，以左脚为轴转向后左前方，两拳左右分开向内划弧停于两耳外侧，拳心向下，左腿稍下屈半蹲。（五）马...

形在道、器之间，形的存在与意义常被人们所忽略。器、道、形三者之外还有一个“心”字，最为重要，是构成世界、组建社会存在的基础与前提。科学直接关乎对象，而哲学则是最高程度的形而上，始终与对象保持一定距离。这在根本上是由哲学活动的主观性、个体性、...

对殷商文化之检讨上古文化可考者，自殷商始。殷商文化，虽早已埋没于黄尘之下，但其对中华文化之影响，是极其深远的。商品经济的社会，和农耕经济的社会，其经济观点的最大不同在于前者的着眼点在开源，而后者更倾向于节流。孟子骂墨子“兼爱”是无君父，正是商$#...

本周五晚，广东潮剧院一团带来了经典剧目《大义巾帼》，展现南宋年间梁王柴桂遗孀柴夫人及岳飞之妻岳夫人两位夫人明大义弃私仇的巾帼英姿。剧中的两位夫人分别由一团潮剧演员刘小丽、邓少珍扮演，其中的主要矛盾冲突，也正是围绕两位夫人展开的。为突出这些冲突，导演郭志贤在剧中作了一些处理...

章服制度从黄帝时期的萌芽，到夏、商时期有了缓慢的发展。在殷代，从甲骨文和有关考古发掘，我们可以略知章服制度在这一时期的实际情况。这些随葬的陶玉俑，从其服饰情况来判断，学者们初步认定包括以下几类不同身份的人。关于这一点，是与传说中的神农、后稷、夏、禹的形象及在汉代武...

商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。商汤的势力渐渐发展了，但是并没引起昏庸的夏桀注意。商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。他接着又宣布了赏罚的纪律。商汤借上帝的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战非常勇敢。历史上把商...

在腹内则为心源，在拳中谓之猴形。猴形之技，人固有所不能及，然格致此技之理，身体力行之，不仅能收其放心，且能轻便身躯。这是对猴形的形象说明。习学者对此猴形不可忽视。右脚向前迈进一步，右掌同时由腹脐右侧经左掌背上面向前伸出，掌心向下，五指分展，...

商朝的兵役制度，主要是临时征集的征兵制。商朝设立了培养训练各级贵族的学校。诸侯国也有军队，但数量不得超过周天子规定的限额。周天子是天下的共主，全国军队的最高统帅。诸侯除周天子授权赋予征伐外，均无权擅自进行征战。这一制度保证了军队集中统一的指挥。“国人”的主要任务是...

形体芭蕾训练班大多是业余形式。张女士去年已经退休在家，可看上去她至多40岁的样子。谈起美丽之道，张女士说，美丽没有年龄的界线，成熟女性的美丽更是一种从里至外的优越气质。现代社会，竞争和压力早已成为不争的事实。继健美操风行后，芭蕾形体训练开始风...

在拳中而谓之蛇形，能活动腰中之力，乃大易阴阳相摩之意。也是《易经》方图之中所讲的“震巽相接十字当中求生”之意。其拳谬，则被阴气所拘，拙劲所捆，身体不能活泼，心窍亦不能通彻矣。这是对练习蛇形拳的形象明义。习学者于此蛇形，勉力而行，久之能自得如蛇之精神...