她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。张先、晏几道二人，在承袭“余绪”的同时，已出现“革新”的苗头。然而,在这一过渡阶段...

遂赐名《明天历》诏翰林学士王珪序之，而琮亦为义略冠其首。宋南渡后﹐其法已散失。是年冬，沈括被派出使辽国。但因众多官家认为此法历成于私人家之手，不经考验，不可施行。此次观测活动是宋朝年间最为精确的一次天文测量。15度，唐一行的观测数据因此被其取...

文章介绍了宋朝水运仪象台，这一古代科技杰出成就。它集天文观测、演示和报时功能于一体，外观宏伟，设计精巧。其建造充满挑战与创新，对古代天文学及世界科技影响深远，虽已失传但如今受关注，期待其再次绽放光芒。

现有中国哲学史论述的种种不足直接导致了目前中国哲学研究的困境。因此，必须重写中国哲学史。对研究现状的不满导致对其合法性问题的讨论，本身就说明了中国哲学学科的特殊性。在中国传统学术中，本没有“哲...

唐朝国力强盛，物质充裕，声威远播，唐太宗甚至被称为“天可汗”。继以五代之凋残，迨及有宋，膻风已息。但这种健康向上的精神是停留在主观状态中，始终不能客观化出来而成为规范者。更有甚者，迨及唐朝灭亡，竟没有一个洁身自守之臣。以此全身安土，求不食贼粟而践其...

宋朝法制在中国古代法律制度中独树一帜，其既继承了唐朝法制的深厚底蕴，又在立法、司法制度、财产继承制度及经济法律制度等方面进行了创新性变革。这些变革不仅完善了宋朝的法律体系，促进了社会的繁荣与稳定，还为后世的法制建设提供了宝贵的借鉴和...

但由于他们排斥西学，思想趋于保守，所以，虽有保存国粹之功，但对中国社会的现代化发展贡献甚微。那种自大地排斥西学的做法，显然是错误的，因为伟大的文明应该吸收世界上一切优秀的文化遗产。第三派，虽接受西学教育，但落脚点在民族思想文化传统的现代发挥...

小学生戴大蒜出门，用竹竿绑大葱捅窗户纸咱们现代人过重阳节是不放假的，可是这个节日在宋朝却属于法定假期。将重阳节的假期延长到了两天。以大唐长安为例，每年重阳节，必有成千上万的市民头插茱萸，爬到乐游原上登高望远。按唐宋风俗，无论男女，头上均可插花。老百...

儒学是“国学”中最基本最重要的组成部分，甚至是构成“国学”核心内容的部分，这一点已是无可争辩的事实。这类问题历来有争论，近现代以来更有甚，而且至今没有结论。不仅如此，儒家的人文主义哲学还有浓厚的宗教精神，称之为“人文主义宗教”亦未尝...

近年来关于中国哲学合法性问题的讨论，正是这种焦虑新的又一次体现。由于中国人是在西方哲学的影响下对古代中国哲学开始研究的，自然而然会比照西方哲学的样子来理解和重塑中国哲学。殊不知传统中国哲学的“...

我国文学批评史上最早的文体分类出自《尚书》。这种对文体规范的误解最典型地体现于班固等人对屈原的批评上。这种倾向形成于汉代，到唐宋古文运动后得到极度的强化。最迟在刘勰与萧统的时代，这种纯文学观念的诗歌体制规范已经出现。整个魏晋六朝时期，拟体诗...

众所周知，汉末魏初文学，一向被称为自觉的时代或转折的时代。建安诗风之变，在中国诗歌史上的意义是深远的。东晋刘宋之际，出现了以田园诗、山水诗著称的大诗人陶渊明和谢灵运。然而，两位诗人在当时的境遇却有天壤之别。南朝文坛对陶谢二人的不同评价，实质上体现了...

但是，西方哲学依然维持着对中国哲学的傲慢，戴卡琳教授的指责是对的。十年以后，他更是直接说古代中国“本没有所谓哲学”，只有“方术”，并且明确表示了对这种“没有哲学”的健康的欣喜。应当看到，在某种意义上，中国哲学史的成立...

佛教是产生于印度的宗教，西汉哀帝时传入中国。

所以从魏晋南北朝开始出现了很多家训的书，最有名的是颜之推的《颜氏家训》，一直到今天，《颜氏家训》仍然被誉为家教典范。中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。世界上有许多古老的民族，但是，唯独中华民族是一个具有悠久的家学传统的民族...