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五牛图

《五牛图》是中国十大传世名画,少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画。《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异。《五牛图》打破了汉代只画牛侧面和平面的装饰性格局,生动地表现了牛的各种动态...

道释画

以道教、佛教为内容的绘画。魏晋、南北朝以来,宗教画极盛,名家辈出,所作以壁画为多。道教画如唐代张素卿画《天官像》;五代丘文播画《二十四化神仙》;北宋孙知微在成都寿宁院画《惠远送陆道士图》,武宗元在洛阳三圣宫画...

洛神赋图

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本,横572.8cm,纵27.1cm。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用...

汉画研究成果-河南伏羲女娲画像砖

在河南郏县、鸿畅地区,近年新出土了一批罕见的东汉实心画像砖,其中有“伏羲女娲”,这块砖的图案,就是描绘兄妹成婚繁衍人类的故事。这与其所处的地理位置有关,郏县在河南省中部,靠近禹州,汉时称颖川郡。关于此类题材的还有组合画像砖,构图基本一致。

国画白荷画法

以白色、粉红为多见。多为复瓣,环生于莲蓬底部,花芯密集于莲蓬周围。写意画法有没骨、双勾、点勾筋及勾填等法。范画部分选其不同画法,供初学者参考。用笔根淡墨接写内侧,墨色外重内淡,笔势归心,呈环状。线型构成,方圆丰润。注意疏密有致,瓣口归心。取右侧竖题...

中国画之院体画介绍

院体画简称“院体”、“院画”,中国画的一种。一般指宋代翰林图画院及其后宫廷画家比较工致一路的绘画。亦有专指南宋画院作品,或泛指非宫廷画家而效法南宋画院风格之作。这类作品为迎合帝王宫廷需要,多以花鸟、山...

富春山居图

《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。《富春山居图》以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色,20%为...

如何辅导孩子画创作画

当作者把自己的想法很合适的用写生的内容表达时,他就是在“构图”。在收集了足够的素材之后,就可以进入“构图”阶段了。“构图”阶段就是动脑筋的阶段,在这个时候,要鼓励孩子多想,用小纸画一些小草稿,看看自己画中要画的内容到底怎么放最好,最...

程小琪绘画漫议:荷画与山水画之融合

惟其如此,我们在考察其水墨淋漓的荷画时,益觉其不易,从而油然而生一种敬意。程小琪的荷画肌理与恣肆淋漓的笔法,在广东美术界并不多见。但在程小琪的山水画中,非但没有这种影响,反而在表达的方式与绘画语言方面,更见其得心应手的一面。程小琪所...

佛教绘画对中国绘画的影响

据张彦远《历代名画记》和《续高僧传》所载,这位释迦佛陀是天竺人。其画法“既华戎殊体”,说明和中国传统画法完全不同。威公是中国人,“雅耽好此法”,说明中国人亦作印度画,且颇为京洛所知闻,影响并非太小。

清代绘画:被尊为正统的画家

是时,画坛摹古之风盛行,王翚遂声名显赫,被人称为“画圣”。从此自称清晖主人。王翚的山水画,功力深厚,笔墨纯熟,被尊为清代集传统笔墨之大成者。这件精美的作品,不仅王翚视为平生佳作,还得到王时敏的盛赞。在画史上,与“四王”并提的画家,还有吴历和...

王微与书画《叙画》

从理论上划清了两者的界限,为中国山水画的发展奠定了良好的基础。2.山水画的功能他还说:“望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡。虽有金石之乐、硅璋之琛,岂能仿佛之哉!披图按牒,效异山海。”这段话指出,山水画之情,使它的美感作用“效异山海”,是音乐,宝玩都不能...

颜梅华画花卉-天竺腊梅画法

要注意全局构图,着重姿态。为此,第一部分相当重要。用中型笔点天竺子,一笔一个,用笔要爽。其次再用浓汁绿,补画嫩天竺叶,色彩层次要有变化。注意枝上疏与密,用笔清爽,一笔一瓣。最后用焦墨勾天竺叶筋,勾时应该注意疏密。花卉中勾筋最难,也最见功力。要把点叶时用笔不...

藤萝画法

其花穗呈下垂圆锥体状,为避免画面呆板,不宜画太多锥形,可略有些变化。花蕊不必在每朵花中点,只为起色彩效果,补点一些黄色。白色藤萝花用勾勒法,用中锋侧锋均可。画藤萝时,为表现其气势,可以中侧锋兼用。叶子为羽状叶,颜色与画月季花叶用色同,只是叶前为尖形...

汉宫春晓图

《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画,绢本,纵30.6cm,横574.1cm,现收藏于台北故宫博物院。《汉宫春晓图》是仇英平生得意之作,为中国十大传世名画之一,亦被誉为中国“重彩仕女第一长卷”。《汉宫春晓图》以人物长卷画,...

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