苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。对苗族来说，龙除了具有一种至高无上的神的力量以外，还是一种精神源泉，一种图腾和信仰，更是一种喜庆和吉祥。虽然，苗族没有像汉族那样，把龙当成统治阶级的最高统治...

芦笙曲调也是苗族音乐中最有代表性的曲调，且往往因地而异。在松桃、铜仁、思南地区，唢呐使用较广，是这一带苗族代表性的乐器，节日、喜庆时多喜吹奏，有三十多个曲牌，其它地区主要是办丧事吹奏丧歌时使用。铜鼓，除松桃、铜仁、思南等地已不用外，其它地区仍然使用，以雷山、台江、...

苗族龙舟长二十余米，宽一米。是苗族民间体育活动中较为引人瞩目的一类，同时也深得各族人民的表睐。再现了当时苗族人民的智慧与力量的勇敢意识和团结历进的精神。汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙舟节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。苗族的龙...

每年农历三月樱桃成熟时节，当地苗族青年男女，邀约聚会樱桃林中，对唱苗歌，进行社交活动，时间半月左右。这种活动苗语liudliudbidua意为摘樱桃。赶秋“赶秋”是花垣苗族比较隆重的节庆。吃新苗族以农耕为主，一年所望是尝新。挂社花垣苗族在对新立祖...

苗族婚俗礼仪从侧面彰显了苗族辉煌灿烂的丰富文化，其充满欢乐气氛的一系列婚姻仪式，细微严谨、诙谐幽默的礼规礼辞，为苗族婚嫁习俗增添了一幅幅亮丽色彩，给人予扑朔迷离、琢磨不透的神秘感。看看本文为您介绍的苗族结婚的风俗习惯具体有哪些？全世界苗族共...

多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。苗族青年择偶不重财产和家境，更看重个人才华和品性。而且社会习俗允许并维护青年人的自由选择。许多...

苗族历史文化悠久,可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代,苗族经过5次大规模的迁徙,形成了今天的分布格局,他们主要分布于贵州、湖南、云南等地。云南苗族人口仅次于贵州和湖南,文山州苗族占云南省苗族的80%,作为苗族一大聚...

苗族的嗯铎，是大鼓的统称，既有长腔筒形的，也有短腔扁圆形的。扁圆形嗯铎，流行于桂北融水苗族自治县和桂西隆林各族自治县。鼓的规格因地而异，融水的鼓面直径80厘米、鼓高50厘米。隆林的鼓面直径42厘米，鼓高20厘米。鼓两侧各设一鼓环，系以鼓绳。常与铜鼓、锣、钹等乐器合...

苗族过春节称“过客家年”。但一些居住边远，不与汉族杂处的村寨则不过春节。春节期间，这些地区的苗族与汉人有交往的都兴互相拜年，互相请酒，民族友爱关系充分得到体现。苗族过春节虽然仿照汉族而来、可又不完全按照汉族风俗习惯来进行节日活动。届时要设法防患。在此期间，...

苗族一般不吃动物血、自死动物。在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。

苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。

苗族居住房屋基本相同，正屋大体上是三开间一幢，较富裕者则五开间为一幢。此外，黔西北、黔中南和黔北地区，还有不少苗族搭“杈杈房”居住，屋内不分间，无家具陈设，架木为床，垫草作席，扎草墩为凳，是苗族中的最贫困者。近年来，随着改革开放政策的实施，生活有所...

中堂前有大门，门是两扇，两边各有一窗。吊脚楼是苗族传统建筑，是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造，属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来...

“三苗”是否已建立国家，是否已进入阶级社会尚无充分的史料证实、但“三苗”作为一个强大的部族存在则是真实的。苗族先民由于丧失了本族的共同地域，也就没有了自己的专门族称。从中国封建社会初期的秦汉到封建社会中期的隋唐时期，距今两千多年到一千多年前，苗...

传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。巫师，属职业宗教人物，在各苗族地区情况不一。苗族普遍盛行祖先崇拜，特别注重祭祖。近代以来，基督教、天主教逐步传入苗族地区，并先后建立了一些苗族教会...