唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。本图为戴冠、穿大...

为弘扬和普及秦腔艺术，振兴我市秦腔事业，发现培养一批秦腔人才，丰富群众文化生活，按照咸阳市文化艺术节总体安排，特举办“秦声秦韵、魅力咸阳”秦腔大赛。六、评委会组成为确保大赛公平、公正、公开举办，将由秦腔大赛组委会提出有关专家名单，经...

申报地区或单位：浙江省天台县济公传说是以南宋禅宗高僧道济的故事发展演变而来的一种民间口头文学，以天台为中心分布于浙江省境内，并由此辐射全国，影响世界。六朝隋唐时期，天台就流传着许多罗汉、癫僧的传说。南宋早期，道济降生于天台，佯狂济世，人称“济癫”。在道济的生前身后...

勉萨画派申报地区或单位：西藏自治区藏族唐卡勉萨派，亦为新勉塘派，在西藏古籍中和民间又称做“藏赤”，“藏”指西藏日喀则一带，“赤”即画派。勉萨画派相传产生于公元17世纪中叶，主要分布于西藏自治区日喀则市及其周边地区。在历史上，藏族唐卡勉萨派曾经流传到拉萨、山南...

唐碑书法是正楷书，是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代，碑版石刻，也同样是最繁荣的时代。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书，楷书的字形结构，统一于唐代，所以在书法史上有秦篆。碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精致，是我国唐碑的优秀代表...

唐代岁末官方仪式大傩舞，是唐人对抗无常的精神盾牌。它用集体仪式感消解恐惧，有僭越时刻，暗含科学思维，群体心理效应可被当代神经科学解释。其演化反映文明进阶，现代虽形式有变，但人类对抗无常、渴望平安的精神需求始终未改。

本文通过唐代贵族斗鸡赌博的疯狂现象，揭示了一个时代的奢靡与堕落。这种病态的社会风气最终成为大唐衰落的缩影，对当今社会仍具警示意义：当娱乐变成执念，必将付出沉重代价。

他的古琴录音专辑颇丰，包括：《广陵琴韵（二）：成公亮》、《秋籁》、《袍修罗兰》、《是曲不知所从起—成公亮打谱集》。他打谱的琴曲收录在《是曲不知所从起—成公亮打谱集》中。他还有琴著多篇，如《古琴家张育瑾和山东诸城琴派》等。

藏族唐卡·昌都嘎玛嘎赤画派申报地区或单位：西藏自治区昌都县唐卡也称“唐嘎”、“唐喀”，系藏文音译，是一种刺绣或绘制在布、绸或纸上的彩色卷轴画。它带有浓郁的藏民族特色，在西藏民间长期盛行不衰。昌都地区位于西藏东部、青藏高原东南部，流传在昌都的嘎玛嘎赤...

邀你参加由一个美丽动人的爱情故事创作的傣族叙事诗《召树屯》，改编成的情景舞剧《孔雀公主》早已家喻户晓。这是继上个世纪杨丽萍版的《召树屯与喃穆诺娜》以及唐国强电影版的《孔雀公主》又一力作。为了将这个优美的爱情故事继续讲述给新一代的受众群体，重新发掘和弘扬孔雀...

在此次发布的剧照中，谭晶头部微仰、双手合什，面部充满详和与宁静，具备鲜明汉族特色与藏族特点的服饰和谐的披挂在“和谐女神”身上，大气之中又透着一股和气。钟爱“文成”谭晶诠释中华女性美丽传奇该剧首次从藏族人民的视角出发，融入藏族艺术元素，并运用高科技视听手段表现文成公...

李唐，南宋画家。字晞古，河阳三城人。初以卖画为生，宋徽宗赵佶时入画院。南渡后以成忠郎衔任画院待诏。擅长山水、人物。变荆浩、范宽之法，苍劲古朴，气势雄壮，开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。兼工人物，初师李公麟，后衣褶变为方折劲硬，自成风格。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋...

唐拳动作矫健有力，舒展大方，刚柔相济，朴实无华，快速有力，节奏鲜明，属传统长拳类。岁猝然遇敌，而自能承接应对。高大楞、耿金昌、王玉枝等侠肝义胆，民族气节高尚，成为唐拳的杰出人物。唐拳至今已在沧州流传十代，当今习练者一百六十多个村镇，三千多人...

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》大还琢一堂