程颢修订的《大学》最接近原貌。因为按照传统的说法，《大学》乃成于曾子及其门人之手。但近代以来，许多学者又对此提出疑义，认为《大学》成书于秦汉之际，甚或在汉武帝之后。不妥之处，请求方家指正。清代学者陈沣指出，《大$#...

清代时皇帝的印章称宝也称玺。据史料记载，汉代沿袭秦制，当时除玺、印名称外，开始有“印章”二字。一般官吏和老百姓的印章，只能称“印”。在封建社会中历代王朝沿袭这一制度，如元代除沿袭旧制一般称“印”之外，又把印章称为“押”。

易道广大，乾坤并健，阴阳消长，与时偕行。生生和富有另一层涵义是“日新”。这种思想影响很大。五是奇数，二是偶数，阴在偶数位，阳在奇数位，称为“得位”，九五为至尊的位置，古代皇帝称“九五至尊”，与其相对应的六二阴爻，是臣位，君臣和谐为“得中”。

在“短句”的训练中，要强调动作性格与音乐性格的体现和变化，处理好教材的主次关系，横竖关系。短句一般时间为：六个八拍，为完成复合技术技巧，此阶段还应进行达到复合所需要的“过程”训练，掌握达到复合技巧的单项技能进行练习，对单纯技术技巧进行强化训练，...

书法作品中的印章一般有方行章，扁章，圆章，随形章等,扁章，圆章，随形章一般盖在作品的右上角，而且要根据印章的内容来确定你应该在什么样的作品上盖。一般来讲，扁章，圆章，随形章都有等各种种类...

申报地区或单位：云南省西双版纳傣族自治州傣族章哈又称“赞哈”，是傣族传统的曲艺唱曲形式，流传于云南省南部边陲的西双版纳傣族自治州及思茅市江城、孟连、景谷等地傣族村寨，与傣族毗邻而居的布朗族中也有传唱。章哈既是歌手称谓，也是作为曲艺表演形式的曲种名称。章哈的...

隋、唐时官、私印一般都称印，秦始皇统一中国后，为了提高中央专政地位，对印章也制定了一套制度，规定只有皇帝的印章才能称玺。一般官吏和老百姓的印章，只能称“印”。在封建社会中历代王朝沿袭这一制度，如元代除沿袭旧制一般称“印”之外，又把印章称为“押”。有...

江南春绝句唐杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

汉语中的对偶句，以其独特的对称结构和音韵之美，成为修辞学中的一朵奇葩。本文深入探讨对偶句的构成原理、表现形式及其在文学作品中的修辞效果，揭示其如何以精炼的语言展现丰富的意象，增强表达的力度和节奏感，进而在读者心中留下深刻印象。

·叠句u苏州弹词中—种唱腔句式。由若干小句连接而成，每—小句都结束于调式主音之外的音上，—小句紧叠—小句，直到最后才结束于调式主音上，构成—个扩充的下句唱腔。如《珍珠塔》中的叠句（见谱例）。

·四句子民歌曲式名称。一首民歌由四句构成，配以四句为一段的唱诃。词以七字句为多。曲调常接近于将两个并列的或对称的上下句叠置，并常在第三句作较大的变化处理，形成一种起、承、转、合的曲式。通常第二句以调式主音或其上、下五...

三句腔仫佬族民歌的—种。流行于广西罗城仫佬族地区。因曲调由三句构成而得名。歌词三句，分别为四、六、七字。曲调亦为长短不—的三句，第—、二句分别为四和五个小节，第三句是—个拖腔的长句，达十四小节。两声部，上声部唱主旋律，下声部...

由于二书有一些类似之处，学者们很容易自然地认为《九章算术》受到《算数书》的直接影响。《算数书》整理小组认为《算数书》的内容与“《九章》前七章的主要内容十分接近，两者有着密切的联系。”因此，考古发现本身说明《算数书》决不是《九章》之前惟一的数...

一般而言，“一句诗”应该只有一行；但是为了表情达意的完整，又要避免板滞，应该允许有一定的弹性，延伸到二、三行，三、四行。黄淮的《星花集》就是一组一句诗。无不是令人耳目一新的奇思妙想。

因为学龄儿童学琴，大都在晚上或双休日。小孩尤其是低幼儿童，很难专心致志把老师讲的内容全部记下来。家长您听课后，可以随时对照老师讲的要点，检查孩子的练习。这样，一些入门阶段容易出现的问题，如演奏姿势和基本方法、基础乐理等内容，可以及时得到纠正。家长跟孩子...