由于种种原因，戴良与宋濂的友谊很难维持下去。后余阙得知柳贯去世，有遗稿留在家，即命宋濂和戴良“汇次之”［2］序。宋濂的行为很不为时人所理解，且遭到一些士大夫的嘲笑。宋濂之于戴良，亦可谓厚矣。宋濂被聘为五经师，戴良被聘为学正。他拒绝接受元朝授予...

吻手礼的受礼者，只能是女士，而且应是已婚女士。行吻手礼时，若女方身份地位较高，要支屈一膝作半跪式后，再握手吻之。不过施吻手礼时，嘴不应接触到女士的手；也不能吻戴手套的手；不能在公共场合吻手；更不得吻少女的手。一般而言，吻手礼的行...

”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。在蒙山茶悠悠的历史中，大事不断，传承有序。诗人明确指出历史上茶的出产地是在巴蜀地区。东晋南北朝420年前后，“蜀国晋原洞口漕，造茶为饼，二两，印龙凤于上，饰以金箔，每八饼为一斤入贡...

3、热情大方：握手时留意双眼直视对方，面带微笑，和蔼可亲，切记弗成不接收对方的手，这样极其不礼貌，别的也不能东张西望，三心二意，要表现出热情，大方，开朗的性格。给他人留下一个好印象。

女士宴会的礼仪不同时段的着装规则对女士尤其重要。男士有一套质地上乘的深色西装或中山装足以包打天下，而女士的着装则要随时间而变换。场合原则衣着要与场合协调。整洁并不完全为了自己，更是尊重他人的需要，这是良好仪态的第一女士着装礼仪。正式、庄重的场合不宜穿凉鞋或靴子，黑...

戴月琴饰演《花为媒》中张五可1964年，14岁的戴月琴考入了中国评剧院学员班，成为六零届插班学员。在新派艺术的海洋中，戴月琴如饥似渴地吸吮着雨露，在老师们传授下，她掌握了新派剧目中的大部分唱段和表演。

现代评剧《杨大嫂当官记》《杨大嫂当官记》讲述的是：枣林沟村根据大山乡政府的指示要成立“精神文明小组”，常乡长选中了枣林沟村村主任张玉田的媳妇——杨大嫂来担任该小组的小组长。这位“口敞心灵美”的杨大$#...

由著名戏剧评论家、上海戏剧学院、上海视觉艺术学院教授戴平所著的戏剧评论选《聆听戏剧行进的足音：戴平戏剧评论选》，近日由上海远东出版社出版。《新民晚报》文化部主任、高级编辑为本书作序。作者是上海白玉兰戏剧奖的评委。戴平教授的剧评因其有精辟的见解和优美的文字，...

婚礼在五礼之中属嘉礼，是继冠/筓礼之后的人生第二个里程碑。天地相合，夫妻结发。

中国自古就是个礼仪之邦，结婚这样的大事自然更需注重礼仪。中国地域广阔，因婚礼地点不同，民俗不同，也会有一些差异特色。这时候备上精心挑选的礼物，既关乎面子，又表示诚意。

礼仪产生于饮食，同时又严格约束饮食活动。这套规则在《礼记·少仪》和《礼记·曲礼》中均有详细记载。如王公贵族讲究“牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食放焉”。而贫民的日常饭食则以豆饭藿...

峨嵋刺，系山西省祁县戴氏心意拳三种超短兵器旅行笔、峨嵋刺、铁筷子之一。峨嵋刺共八八六十四式，按井字八角练，每角八个动作。戴氏心意拳峨嵋刺动作说明预备势又称六合势注：文中把手握峨嵋刺简称”手持刺”两脚并拢，身体自然站立，左手持刺，右手虚握拳，两手自然垂于身体两侧，目...

《周礼》之所以能成为儒家经典之一，是因为礼乐制度的设计背后有一个社会正义的原则。《仪礼》是中国古代礼仪最完备的书，主要对对于加冕、结婚、丧葬、祭祀、王朝、订婚、盛宴等具体仪式，阐述了古代王朝阶层的礼仪，提倡一种有等级制定一套人伦礼仪...

文明礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的道德规范。中国的礼节传统源远流长，且与政治密不可分。这个“礼”，其实便是维护伦理道德、社会秩序的规范。礼节可以表示出尊卑关系，并被当作是社会秩序的基础。礼节，已成为他们生命的一部分，身可死...

面试礼仪常识大全面试是成功求职的临门一脚。求职者能否实现求职目标，关键的一步是与用人单位见面，与人事主管进行信息交流，以便使人事主管确信求职者就是用人单位所需要的人才。在谈话中，再从口袋里重新取出名片来看，会让人感到不够诚意，进而给对方不良的印象。碰到一时答不出的...