关于宋代茶百戏介绍北宋初年人陶谷在《荈茗录》中已经说到一种叫“茶百戏”的游艺：“茶至唐始盛。《大金国志》卷七称金熙宗能分茶，以为“尽失女真之态”。银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。”在宋代，由于受到朝廷和文人的推崇，十分盛行。但...

封建社会统治阶级一夫一妻多妾制和平民百姓一夫一妻制的婚姻形式自宋代以后出现了一些变化。史载宋代沿袭唐制，后宫亦同唐相同。元代皇帝妃嫔数较宋为多，朝廷还不时派员出宫选美，满足皇帝的不时之需。一夫一妻多妾制的婚姻形式在民间则受到了一定程度的限制。违法娶妾，要处...

1915年，商务印书馆出版《宋元戏曲史》单行本，此后又多次重印。《宋元戏曲史》既深且广的影响见之于今日，亦将见之于明日。《宋元戏曲史》主体部分虽在“宋元”，但实际亦包括“宋元”之前各种现象和事实的考察。在“宋之小说杂戏”一章，王国维注意...

唐宋时期为我国古代造船史上的第二个高峰时期。提起龙舟，民间早就有端午节赛龙舟之风。据说这是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。唐朝内河船中，长20余丈，载人六七百者已屡见不鲜。有的大海船载重数万石，舵长达三一五丈。二是造船数量不断增多。宋朝造船修船已经开始使用船坞，这比欧...

榷茶的巨大利益，是北宋政府重视榷茶的动因之一。其次，宋朝自立国起，一直处于财政紧张的境地。在这种情况下，政府财政急需寻找出路，而征榷的巨大利益，恰恰能够有效解决这一问题。这种情势下，中原政权丧失了牧马的场地和马匹的来源，在对抗以骑兵为主力的少数民族侵犯时，更加被动...

到了宋金时期，在神庙里建露台的情况已极为普遍。因而这座露台可以看做是北宋建筑。万荣后土庙、嵩山中岳庙在宋代都是列入国家祀典的神祠，其建筑结构具有权威性和代表性。很明显，当时庙宇里面已经普遍建有露台，成为定制。露台的建筑用材，或以土垒，或砌以砖石，也见于碑刻...

宋代帝王对道教大力提倡，曾导演出“神仙下降，有天书颁赐”，是“圣祖降灵”的戏剧性一幕。宋徽宗自称“教主道君皇帝”，建立迎接天神的“迎真馆”，再次掀起兴建道观的热潮。金代在民间道教有所流传，西夏统治者也对道教实行保护政策。它们都是山岳道观，选择溪流、山洞、水池、山崖...

宋克宋克（1327-1387），字仲温，号南宫生，长洲（今江苏省苏州市）人。少时喜击剑走马，任侠好客，至壮年想自立功业，未遂，于是杜门习书，日费十纸。从此以善书名天下，在明代颇享盛名，与当时擅长书法的宋璲、宋广合称“三宋”。宋克并善画竹石小景...

宋代的队舞不仅在国内流行，而且传到朝鲜等国。西夏是羌族后裔党项族建立的国家。西夏人有法定的装束，男子必须“秃发”。宋朝从建国之日起，就处在内忧外患之中。

宋代，买卖田宅必须经过“立契”的法定程序，凡加盖官印的称为“红契”，表示官府确认，不加官印的称为“白契”。宋朝法律规定，盗种公私田者，要受到笞刑或徒刑的处罚。宋律规定，租佃契约到期，租佃关系结束，农民可以另租土地，地主可以另佃。宋代，典卖土地、房屋...

评《新宋学》新春伊始，上海辞书出版社推出了王水照先生主编的《新宋学》第一辑。以《新宋学》作为宋代文学学会会刊，是2000年4月首届宋代文学国际研讨会的一个成果。原创性的发现本身是学术研究本体，回归这一学术本体也是近年来学界强烈呼吁的问题，实证性与...

它始于唐，盛于宋元，是当时“说话”艺人讲演故事所用的底本，主要有“小说”、“讲史’’两种。前者篇幅较短，多反映市民的生活和思想；后者篇幅较长，多讲说历代兴废之事。话本在思想内容、艺术形式等方面均有新的突破，在中国小说史上有承前启后的重要作用。

宋代瓦市勾栏演出的另一种节目杂剧，是中国历史上最早成熟的一种传统戏剧形式。晚唐时，出现“杂剧”名称，情况不详。不过，据推测，指的可能就是歌舞小戏。在金代，与杂剧相同的艺术形式称为“院本”。南宋时，杂剧以新的面貌盛行于临安而被称为“南戏”。至元代，北方的杂剧与金院本...

在两宋大多数时间内，对福建蜡茶因系贡茶品种之一，也实行榷制。北宋在汴京周围一度推行的水磨茶，元丰六年后，也实行禁榷。宋初至熙宁七年的八十年间，四川茶自由通商，嘉祐四年至崇宁二年的四十余年，东南茶解禁通商，此为蜡茶禁榷，为宋代榷制的重点之一。神宗以前...

宋桥在桥梁发展史上有重要地位，这时出现了中外闻名的洛阳桥、五里桥、湘子桥、汴梁虹桥、绍兴八字桥等。此外，金代的卢沟桥也是可与这些宋桥媲美的。宋造桥数量极大，就结构类型来看，有梁桥和拱桥两大类。此外还有浮桥、索桥等少量特殊类型的桥。全长540米，桥宽7米，为一座...